Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
IX
vådliga följder. Att under striderna för dagen hans afsigter af
många blefvo misstydda, kan ej förundra.
Att Wallin, under önskan att kunna bevara den gamla
bibeltexten i dess vördnadsbjudande forndrägt, likväl ej nekat
nödvändigheten af sådana förbättringar i närvarande
bibeltolkning, der oegentliga eller mindre valda uttryck
förekomma, är redan anmärkt och ådagalägges bäst af den utaf
honom sjelf bearbetade och kort före hans död utgifna
öfversättning af Johannis evangelium, der han efter mångårigt
begrundande huru en bibel-revision ändamålsenligast kunde
utföras, samt uppmanad af sakkunnige män att begynna
verket, såsom den främste af svenska kyrkans presterskap,
framlägger sin åsigt af detta högvigtiga ämne. Vid företagandet
af detta värf erfor han dock ånyo alla dess svårigheter och
säger: „Jag kände, att Guds ord icke är mennisko-ord, och
att en öfversättning deraf var något helt annat, än en från
romerska klassikerna.“
Med Wallin började ett nytt tidskifte i vår andliga
vältalighet, hvars estetiska pånyttfödelse visserligen var
grundad af Lehnberg, men hvilken talarekonst nu af Wallin
utbildades i en egendomlig och mera strängt religiös
riktning. Hellre än att ingå i en lika ofta väckt, som
ändamålslös undersökning, hvilken af naturen var mera danad till
vältalare: Wallin eller Lehnberg, må på dem båda
rättvisligen lämpas skaldens ord:
Den, som stått högst ibland sin tid,
Han lefvat har för alla tider. *
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
