Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Curt Weibull, Drottning Christinas övergång till katolicismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Drottning Christinas övergång till katolicismen.
233
skapsmän. Salarna på Stockholms slott, där förr endast
krigare och diplomater rört sig, fylldes med kostbara
manuskript- och boksamlingar. En ny värld, vitt skild från den,
i vilken hon tidigare levat, öppnade sig för Christina.
Christinas vetenskapliga intressen spände över skilda
områden. Men i förgrunden stodo under hennes svenska
tid filologi, filosofi och religion. Bland de lärde, med vilka
Christina stod i förbindelse, fanns män av skilda religiösa
bekännelser, katoliker och kalvinister likaväl som en och
annan, vars religiösa åskådning knappast längre vilade på
kristlig grund. För Christinas filosofiska och religiösa
intressen ha emellertid framför alla andra två män av hennes
nya omgivning ägt betydelse: Chanut och Descartes.
Pierre Chanut, en av Frankrikes berömdaste diplomater
i det 17. århundradet, hade 1645 utnämnts till Frankrikes
ministerresident, fyra år senare till dess ambassadör i
Stockholm. Chanut var en man på höjden av sin tids bildning
och kultur. Den franske diplomaten var en lärd, vän och
lärjunge till Descartes. Det låg i Chanuts ställning som
Frankrikes sändebud att söka vinna den svenska drottningens
bevågenhet. Han lyckades. Men Chanut blev samtidigt själv
betagen i den unga drottningens lysande begåvning. Man
skämtade i Paris om att Chanut blivit förälskad i Christina.
»Det är sant», svarade Chanut, »man älskar henne, men man
älskar henne, som man älskar det fullkomliga» K
Chanut förmedlade redan 1646 förbindelsen mellan
Christina och den store franske filosofen René Descartes. Chanut
talade med Christina om Descartes och begärde av honom
hans »Meditations» för att förelägga dem för henne. Samtidigt
skildrade den franske ambassadören de la Thuillerie, som på
hemresa från Sverige sammanträffade med Descartes, Christinas
egenskaper som så framstående, att Descartes fann hennes
egenskap av drottning vara en av de minst väsentliga. Chanut
bekräftade detta och utbredde sig i nya lovord över Christinas
1 Chanut till de la Barde. Stockholm 2c/s 1646. (Euvres de Descartes
p. p. Adam et Tannery XII, 525 a.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
