Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Lauritz Weibull, Vesterås riksdag 1527
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vesterås riksdag 1527.
85
nad låta komma rykte och anskri, som de löper efter, och
när tvedräkten är uppkommen, måge de bjuda sig till riket,
som ofta tillförene.
Detta är grundinnehållet i Gustaf Vasas framsättningar
till riksdagen. En logisk skärpa, vida större än man
vanligen lägger märke till, präglar deduktion och slutledningar
i dem; därmed förenar sig ett starkt personligt
ställningstagande och den plastiska åskådlighet i framställningen, som
är en folktalares A och O. Förhållandena och händelserna
hade varit många och mångskiftande i det närmast förflutna.
I framsättningarna finner man allt samlat under en enhetlig
statlig synvinkel.
III.
Söker man närmare fixera de ledande tankarna i Gustaf
Vasas framsättningar 1527, torde det stå klart, att vad som
framställes vilar på en statsrättslig teori, en ur spekulation
framgången doktrin. Det statssamfund, som tecknas i dessa
framsättningar, är uppbyggt efter fasta och enkla linjer: ett
statssamfund, där två faktorer med avgränsade maktsfärer
är de bärande, folket och konungen. Ett fördrag, som
ömsesidigt förpliktar, ett slags paktum, om man så vill,
fastlägger förhållandet mellan dem. Från början är folket; det
bjuder konungen riket och regementet och väljer honom därtill.
Vad folket därefter har att ge den andra parten är huldskap
och manskap, allt bistånd med liv och makt. Konungens
förpliktelser är efter att ha erhållit riket att handla efter lag
och ed; han har att som det anstår en kristen furste,
oavlåtligt vinnlägga sig om rikets bästa. Ändamålet med hans
regemente är att upprätta och bevara »rolighet och frihet»,
friden, med andra ord den status pacificus, till vilken staten,
gudsstaten på jorden, syftar.
Den doktrin, det här gäller, är varken till sitt ursprung
eller sin utbildning svensk. Doktrinen är allmänt europeisk.
Germanskt folkliga, kristna och senantika idéer har i den
sammangjutits till enhet. Under medeltidens senare skede
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
