Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
andens högsta form gifver oss det allm anna begreppet om konst
och religion, hvilket innebar den allm änna fordran a tt deras
innehåll skall begripas såsom nödvändigt, m en icke tillfredsstäl-
ler denna fordran. D erföre är ock anden på sin absoluta stån d -
punkt p rocess1) och har icke öfvervunnit den dualism m ellan
form och innehåll, som vi sökt visa såsom en nödvändig
följd af blifvats absoluta betydelse.
Vi hafva i största korthet vidrört frågan om ideens ö fv er-
gång till naturen och d et resultat, hvartill den derm ed började
nya utvecklingen leder inom andens philosophi. Vi anse det
vara tillräckligen klart a tt om dualism en icke i logiken är ö fv e r-
vunnen, så kan den icke heller blifva det inom naturens och
andens philosophi, alldenstund dessa hafva sin förutsättning i
logiken och i sjelfva v erk et blott äro en användning af logiska
kategorier på konkretare föremål. 1 logiken q v arstår dualism en
oöfvervunnen dels em edan det absoluta genom a tt bestäm m as
såsom process innebär en m otsatts mellan innehåll och form,
dels em edan ingen g rund finnes för förklaringen af d et indivi-
duella, ulan detta såsom ren t tillfälligt bildar en m otsatts m ot
den logiska ideen. Vi hafva sökt visa, h u ru försöken a tt undgå
dessa svårigheter föra Hegel från den ena ståndpunkten till
den andra, och vi se i återgången till en förut öfvergifven
ståndpunkt e tt talande bevis för om öjligheten a tt m ed H egels
åsigt öfvervinna Dualismen.
1) Jfr a. st. |>ug. i 09.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
