Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
55
honom, ulan ormen kommer undan, tros han i
7 är vaka efter menniskan att hämnas.
Om ej ormen väl nedgräfves, sä att flugor
sätta sig pà en död orm, tänker man, att om
samma fluga sätter sig sedan pä en menniska,
skall likmasken eller kräftan komma deraf: om
ej ormen väl krossas till hufvud och stjert,
inbillar man sig att ormslär skola blåsa lif i
honom. Ar hufvudet allenast sönderslagit, tros
dessa kunna sälla hufvud i stjerten, och dä skall
ormen söka hämnd på sin baneman.
Spindlar skola ock vara olyckliga att döda.
Vesslan må ej hatas, om det ock vore ytterst
< skogen och utmarken; ty dä skall hon inom
la dagar uppsöka ’ och med sitt bitande kunna
döda bondens bästa ko eller oxe, dä det
skadade kreaturet straxt rökes ined vesslaskinn och
in-gifves <less költ, som förmenas hjelpa om det
sker genast. Hon lär ej kallas vcssla (hermelin),
utan den lilla, så vida hon ej skall skada.
Varg får ej kallas Varg, utan Tasse eller
de grå; Räf måste kallas bällfot, eller "han
s°m i skogen går", att de ej må skada.
Den som äter på kyrkovägen eller sjunger,
blir ej gift det året.
Faller någon på kyrkovägar eller på
kyrkogården , tros han dö snart.
Ärnar man sig till kyrkan och är
kyrk-klädd, men ej blir utaf, tros ban aldrig kom-
dit mer.
Sjuknar någon i kyrkan, tros det vara sista
gången ban besökt densamma.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
