Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Försvaret
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Alimänlig. gällande kraft i hela riket. Men ärkebiskop Sigiwin i Köln har
likväl förtjänsten af att hafva upprättat gudsfreden i Tyskland,
år 1083. Enligt hans anordning, som snart efterföljdes i Liittich,
Miinster och andra städer, skulle icke blott på tre dagar i veckan
(fredag, lördag och söndag), utan äfven från första dagen i
advents-tiden till efter jul och från fastlagens början till 8 dagar efter
pingst ingen bära vapen eller utöfva våldsgärningar. Kyrkliga
och världsliga straffbestämmelser skulle gifva eftertryck åt den
heliga befallningen. Den blef väl icke, såsom det fordom troddes,
upptagen bland rikslagarne. Men de frankiske käjsarne sökte
dock att med all kraft befordra den, fast än biskoparne synas
hafva varit de egentlige upphofsmännen till fredslagen och
likaledes de egentlige vårdarne däraf. 1 England och nedre Italien
upprättades gudsfreden hufvudsakligen under de normandiske
furstarnes skydd.
En allmän betydelse erhöll Treuga Dei, då västerländska
kyrkans öfverhufvud förklarade den samma bindande för hela
kristenheten. Detta skedde först genom Urban II på samma
kyrkomöte i Clermont, där första korståget blef beslutet.
Därigenom skulle hela den kristna världen bli förenad genom fredens
och försoningens band, för att som ett slutet helt draga i striden
mot de otrogna. Vid pass tre årtionden senare blef gudsfreden,
sedan den ytterligare blifvit inskärpt på åtskilliga konsilier,
upptagen i kanoniska rätten som ett allmänt kyrkobud och år 1179
ännu en gång till hela sitt omfång bekräftad af Alexander III.
Men vid denna tid hade den redan upphört att hafva allmän
giltighet. Rättsförhållandena hade under de nya tidsidéerna tagit
en annan form. Treuga Dei, som i ll:te århundradet af de hjälp
behöfvande folken omfattades som sista medlet i nöden och
trångmålet, som enda värnet mot ett tillstånd af vild anarki, var mot
slutet af det 12:te redan en föråldrad institution, som egde blott
historisk betydelse. Andra kraftfulla fredsmedel hade uppkommit.
Den blott några dagar och vid bestämda heliga tider härskande
vapen-hvilan skulle ersättas genom en allmänt fortvarande, en evig fred.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
