Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 15 - 15 April - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
114
„ BARNTIDNINGEN SENAPSKORNET
förtrodde åt en vän, för vilken nian
öppnade sitt hjärta oförbehållsamt.
Vi behöva alltid vara på vår vakt,
då det gäller att tala om andra och se
till, att den allmänna kärlekens lag
aktas: "Allt, vad I icke viljen att
människorna skola göra eder, det gören
icke heller dem." Det är ett
fruktansvärt starkt bevis på våra hjärtans
ondska, att vi hellre höra och tala om
vår nästas fel och svagheter än om
hans berömliga egenskaper. Sådant
måste bero på den egenkärlek, som
finnes i vår natur. Det förbättrar icke
saken, att mången så grundligt sover
över denna egenkärlek, att ban tror
det är ingenting mindre än ödmjukhet.
I denna jordmån trives allt ont, och
fruktansvärda ting kunna där
framväxa.
Vi böra göra det till en regel, att,
då vi höra något ont sägas om vår
nästa, söka framhålla allt det goda, vi
veta om honom. Ty nog behagar det
oss, om andra handla emot oss på detta
sätt. Vi skola ock på samma gång
göra den erfarenheten, att vårt
samvete gillar detta vårt handlingssätt.
Och dä vi göra motsatsen anklagar
och dömmer det vår kärlekslöshet.
Men någon torde här invända: Det,
som jag vet är sant, får jag väl ändå
säga ? Härpå må svaras: Om du vet,
att det gagnar dina medmänniskors
andliga och eviga väl, då må du tala,
eljest är det Herrens bestämda ord och
vilja, att vi icke skola tala i dessa
stycken. "Hör du något ont, säg det
icke efter, ty tiga skadar dig icke. Du
skall icke uppenbara för vän eller
ovän, det du med gott samvete kan
förtiga."
Huru förträffliga äro icke här
Luthers ord: "Vad som är hemligt, skall
man låta vara hemligt eller i
hemlighet bestraffa, på det sätt Herren
Kristus lärer". Och på ett annat ställe
säger han, "att det onda, som är
hemligt, icke skall utskrikas, utan den som
gjort sig skyldig till det ont är, skall du
allvarligen bestraffa och sedan låta det
dö med dig. Varför skall du så
handla? Därför, att så vill du att andras
skola handla emot dig."
Och nu till sist: Den onda
benägenheten att tala ont om nästan, utgör
oftast ett säkert kännetecken på ens egen
hj ärteställning till Gud. Den, som
känner sig själv och tillväxer i sanningens:,
kunskap och sålunda fördjupas i
andens fattigdom, den känner icke
någon större syndare än sig själv, och.
det gör, att man tiger gärna om
andras fel och lyten. Där man åter
ser-sig själv nära fullkomlighetens gräns,,
där har man mycket ont av andras fel
och synder. Och vi veta av evangeliet,,
att sådana funnos på Kristi tid, son»,
t. o. m. hade ett sådant nit för lagen
i egenrättfärdighet, att de sade, att
Kristus var en "sabbatsbrytare ", "en,
frossare och vindrinkare, publikaners.
och syndares vän". Detta bevisar på
ett slående sätt, vilken andes barn
dessa självgjorda helgon voro. Det
är-visst, att varest det finnes
gudsfruktan, där dömmer man sig själv hårdast
och där behandlar och bedömer mart
sina felande bröder med
grannlagenhet, kärlek och barmhärtighet.
Korpar som budbärare.
En kines vid namn Li blev
omvänd-Kort därefter hörde han missionären,
säga i en predikan, att girighet är
avgudadyrkan. Nu hade han ju nyligen.,
blivit räddad ifrån att tjäna
avgudar-na, och därför blev lian orolig för att
de skulle få makt över honom i en ny
gestalt, Han beslöt då, att han ej
skulleäga någonting själv. Sitt hus med
dithörande jord gav han till en släkting,.,
ty han räknade på, att Gud själv
skulle-försörja honom, medan ihan gick
omkring och vittnade om Jesus och bad för
de sjuka.
Och Gud svek honom aldrig. Han
fick till och med ’bygga en kyrka, där
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
