Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Supplement till band I - 1. Sammanhängande kapitel - Diskussionen om Erik den helige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gällande för den medeltida uppfattningen av en kristen
idealhärskare.
Hur står sig vidare Stjernas åsikt, att Erik aldrig
företagit något korståg? Det är visserligen sant, att vi icke
ha från Eriks tid bevarat något påvebrev, som talar om
hans korståg; men denna omständighet motväges av att det
dock finns ett påvebrev — ehuru omkring ett årtionde
senare än Eriks dödsår — som av flere forskare anses syfta
på tidigare svenska krigståg mot finnarne, företagna i avsikt
att kristna dem och på den vägen tvinga dem till
underkastelse under Sveriges krona.
Är denna tolkning av 1171 års påvebrev riktig, så är det
ju sannolikt, att därmed åsyftas det tåg, som legenden
tillskriver Erik den helige. Den finske forskaren Grotenfelt
ser i alla händelser i påvebrevet ett bevis för att under tiden
närmast därförut kristendomen börjat utbredas från Sverige
till Finland, och att väpnat understöd lämnats de döpta
finnarne mot deras hedniska fiender. Ryska krönikor och finska
källor intyga också, att svenskarne vid den tiden fått fast
fot i Finland. I kraft därav går Grotenfelt så långt, att
han försäkrar, att även om vi icke ägde några uppgifter om
Eriks korståg, skulle andra fullt säkra historiska bevis
tvinga oss till den slutsatsen, att ett korståg från Sverige
till Finland måste ha inträffat just vid mitten av 1100-talet.
Det vore ju också — fortsätter han — högst otroligt, att
redan i senare hälften av 1200-talet en korstågsberättelse
skulle ha kunnat helt enkelt diktas ihop, då dess sanningshalt
ju kunde kontrolleras av ännu levande personer, vilkas
föräldrars barnaår sammanfallit med Eriks regering.
Vad slutligen beträffar Stjernas djärva hypotes, att
legendens Eriksbild fått låna drag från guden Frej, har
Grotenfelt med följande ord givit uttryck åt mångas undran och
spörjan: »För min del kan jag dock icke finna annat, än
att de hypoteser, som Stjerna uppställt, äro mångdubbelt
mer invecklade och mindre grundade på faktiska uppgifter
än de åsikter, mot vilka han gått till storms.»
Det säkra resultat, som man fått fram genom den
intressanta diskussionen, är emellertid, att den verklige Eriks
helighet blivit betydligt överdriven i sägnen. Det felfria
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
