Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
taga att hvarje stads deputerade skola utgöra en så
sansad och rättsinnig areopage att icke passionerna
der understundom skulle komma att inverka. Men
äfven om en sådan omöjlighet tankes möjlig, återstår
likväl principen sjelf såsom, minst sagdt, tvifvel
underkastad till dess riktighet. Den öfverensstämmer likväl
med hela den nyare organisationen i Preussen, der en
stark, ja troligtvis alldeles för stark hyllning egnas
åt hederskänslan; nu anförda lag är ett symptom deraf*
Det synes deremot i allmänhet vara utaf
för-hållanderna påkalladt, att, åt ett stånd, som egentligen
vänder sin verksamhet på att förvärfva, icke
inrymma någon esprit de corps, icke erkänna detsamma
såsom ett stånd med korporations natur. Hvårföre
skulle på landet en annan princip äga rum?
Hvar-före få vara possessionat efter kriminella
bestraffningen eller annan vanfrejd ? Skall possessionatens eller
bondens heder vara mindre ömtålig än borgarens?
Så länge hela uppsättningen af borgareståndet var
skråmessig och staten snart sagdt stödde sig derpå,
då behöfdes en sådan ömtålighet, nu icke.
Det må gerna medgifvas att en samling
individer med gemensamma intressen och åligganden,
icke böra åläggas att stå i beröring med dåligt folk,
och att erkänna en vanfrejdads röst gällande lika
mycket som en aktad persons. Alltså är en förmedling
lått verkställd dermed alt han kunde uteslutas från
rättigheten att öfvervara municipal-sammankomster, och
på landet sockenstämmor m. m., vare sig att
personen är borgare, landtbrukare eller hvad som helst,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
