Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mängdens tillhörigheter, niåste föranleda reaktionen.
Stor och förfärlig går Nemesis genom historien och
skördar de onda sädenas frukt, men folken äro de
offer som falla för hennes lia. Det var Frankernas
fordna eröfring, och det efter tidens sed vanliga
feodalförtrycket mot den ursprungliga, underkufvade
nationen (Gallerna), som föranledde att revolutionen
bröt ut med den riktning hon tog*).
Men då revolutionen trodde sig arbeta för
frihet och jemlikhet, vanns likväl icke detta syfte.
Jemlikhet har visserligen till någon del
åstadkommits i politiskt afseende, men likasom man börjar
ana att politisk frihet icke kan finnas annorlunda än
jemförelsevis, har man också börjat ana att en
likhet emellan menniskor icke kan åstadkommas så
länge de i sig sjelfve framstå med olika
egenskaper **).
Det år onekligt att politiskt lika rättigheter för
alla, förbereda ett bättre sakernas tillstånd i andra
afseenden. Men der en sådan likhet endast
erkännes inom kaster, blir förhållandet alltid detsamma
som t. ex. i den klassiska forntidens stater, der
frihet, jemlikhet, och menniskokrätt erkändes tillhöra
alla medborgare, men der kanske större delen af be-
*) Guizot bar på ett lysande sätt framställt denna urtyp
till franska statens historia.
**) Saint-Simonismen har åtminstone den förtjensten att
hafva byggt sitt system bland annat på menniskornas
olikhet som naturen danat. ’
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
