Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 9. Aufenthalt in Astrachan. — Ehrensache mit einem russischen Lieutenant. — Ein indischer Fakir. — Persischer Bombast. — Naturwunder in Grusien und Schirwan. — Das ewige Feuer. — Naphta-Quellen. — Wachsende Berge. — Der Argonautenzug strandet auf dem Eise
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Ein Fakir. - Persische Geber.
186 19. Kap.
mit grotzer Begierde, und stopfte sich eine tuchtige Prise in die Nase.
Darauf legte er sich wiederum nieder, den Kopf zwischen den Beinen, und
verbarg sich unter dem Fell. Diese starke Viegung des Ruckgrates hatte
ihm kaum ein Gquilibrist nachmachen konnen; sie must weit peinlicher sein,
als das Krummschlietzen, welches ftuher als militairische Strafe gebraucht
wurde, zumal da er diese Stellung eine lange Reihe von lahren aus
gehalten hatte; und es wunderte mich nur, da§ er noch Krast genug in
den Ruckenmuskeln hatte, nm sich aufzurichten. Um nicht unter dem
Felle zu ersticken, hatte er ein kleines Loch in dasselbe gemacht, gerade
über der Stelle, wo der Kopf lag, etwa so grotz, datz er ein Paar Finger
hindurchstecken konnte. Zu der Zeit, da wir uns in Astrachan aufhielten,
war die Katte mehr als 20 Grad, und der Schuvven war aus schlecht
schliesienden Brettern zusammen geschagen, und der autzeren Luft durch
aus zuganglich. Man hatte es hochstens fur einen paffenden Zustuchts
ort eines wilden Thieres ansehen konnen. Die Einwohner setzten ihm
taglich einen Krug Waffer in den Schuvven und warfen ihm einige Stucke
Brot zu, und einmal im Jahre gab man ihm einen neuen Schafpelz,
dessen Wolle er nach innen kehrte. Wir ftagten unseren Begleiter, wie
lange er in dieser Stellung zugebracht hatte, und er antwortete: „Er
kam vor zwolf lahren hierher, und in der ganzen Zeit ist er verruckt
(Durak) gemsen." Er hielt also, und wohl nicht mit Unrecht, dieses
Streben nach Heiligkeit fur eine Verrucktheit. Wie viel Gutes hatte
nicht ein so uuerschutterlicher Wille ausrichten konnen, wenn er auf ein
vernunftigeres Ziel hingelenkt worden ware!
Unter den vielen verschiedenen Asiaten, welche theils in Astrachan
wohnen, theils als Handelsleute dorthin stromen, befinden sich, Wie oben
angefuhrt, auch einige persische Kaufleute. Die Anhanger der alten per
sischen oder zoroastrischen Religion werden von den Mohamedanern Pa r -
sen oder Geber, d. h. Unglaubige, genannt; sie selbst nennen sich
Behdin, d. h. Rechtglaubige. Sie verehren die gute Gottheit unter
dem Vilde des heiligen Feuers, welches in dazu bestimmten Tempeln un
terhalten wird, und verehren die Planeten als machtige Himmelsgeister.
Ihr religioser Cultus besteht inGebeten, nach Vorschrift derZend-Avesta,
ihres heiligen Buchs, in Waschungen und in Opfern von Fleisch, Fruch-
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