Note: This work was first published in 1977, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Vägar och år
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I princip var då både nestorianer och jakobiter stämplade
som heretiker efter beslut av olika kyrkomöten. För att
genomföra den långsiktiga politiken att upprätta total kejsarmakt över
en monolitisk kyrka och återupprätta det romerska väldet i hela
dess utsträckning lät kejsar Justinus I (518-527) besluten från
kyrkomötet i Chalkedon gå i verkställighet. I Kristus går den
gudomliga och den mänskliga naturen "utan
sammanblandning och förvandling samman i en natur". Då hjälpte inga
diskussioner längre; då gällde det blott att tro ty det var
obegripligt. Nu var åter jakobiter lika fördömda som nestorianer
och sassanideraa behövde inte längre förfölja jakobiter utan
kunde behandla de olika sekterna lika. Det var dessa sekter som
nu missionerade österut längs handelsvägen.
Nestorianerna hade en församling i den kejserliga kinesiska
huvudstaden. Det var en grupp bland alla de många grupperna
i det myller av utlänningar som samlats kring kejsarhovet vid
handelsvägens östra slutpunkt. De var kända som läkare och
astronomer. Men deras religion hade inga egenskaper som
gjorde den till en användbar ideologi för de bondemiljoner som
det ökande förtrycket tvang till uppror. De betjänades bättre
av taoistiska och buddhistiska föreställningar. Inte heller kunde
de spetsfundiga kristologiska utläggningarna bland
nestorianerna tilltala de rationalistiska ämbetsmän som stigit till makten
genom examenssystemet och det omsorgsfulla studiet av
kon-fucianska skrifter. Och de krigsherrar som vid denna tid
behövde olika legitimeringar för sina försök att rycka åt sig makt
och skapa självständiga hertigdömen kunde inte finna något
brukbart bland dessa västliga sekter. Hade inte nestorianerna
hunnit rista in sina namn i sten hade de försvunnit ur Kinas
historia som om de aldrig funnits.
Ute här i Kashgar och runt om i Centralasien höll sig
nesto-rianska och jakobitiska församlingar rätt länge. Som folklig tro
undanträngdes nestorianismen snabbt av manikeismen som
hade den uiguriska statens väpnade makt bakom sig; men
församlingar levde vidare. Men islam - som på ett helt annat sätt
var en brukbar ideologi - sopade sedan undan dessa
församlingar. Kvar blev blott spridda grupper av sekter utan betydel-
75
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
