Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kritik av Kants opfatning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
160
Kritik av Kants opfatning
Kritik av Kants opfatning.
For at kunne bedømme Kants forhold til sjælens
problem maa vi forsøke at komme til klarhet over
forholdet mellem den logiske enhet og bevissthetens enhet.
Enhver enhet beror paa et visst indbyrdes
avhængig-hetsforhold mellem forskjellige momenter eller dele.
Saaledes danner jo en flerhet av atomer eller molekyler
en real enhet, naar den indbyrdes tiltrækningskraft
mellem dem holder dem sammen og saaledes overvinder de
kræfter som skiller dem fra hverandre. Fra denne reale
enhet er baade den logiske enhet og bevissthetsenheten
forskjellig. Den logiske enhet bestaar i det ideelle
avhæn-gighetsforhold som bestaar mellem forestillinger,
begreper og domme, naar de forbindes til logiske synteser,
f. eks. avhængighetsforholdet mellem præmisser og
konklusion i en logisk slutning. Yi har her at gjøre med
den enhet som bestaar mellem grund og følge.
Bevissthetens enhet er derimot den enhet som bestaar mellem
forskjellige forestillinger eller bevissthetsbestanddele i
kraft av den omstændighet at de omfattes av samme
viden, og derfor kan sammenlignes med hverandre,
forbindes og sondres.
Nu er det klart at den logiske enhet som saadan
har en objektiv karakter og derfor ikke er betinget av
at de begreper eller domme mellem hvilke den bestaar,
omfattes av samme bevissthet eller viden. Tænker vi
os de tre sætninger i en slutningskjede — «alle
mennesker er dødelige,» «Cajus er et menneske,» ergo: «Cajus
er dødelig» — fordelt paa tre forskjellige subjekter,
saaledes at hvert enkelt subjekt bare vet om en enkelt av
disse sætninger, saa vilde de allike vel objektivt set danne
en logisk enhet og tilfredsstille forholdet mellem grund
og følge. Grunden hertil ligger deri at den logiske
enhet ikke er aarsaksbestemt — som den reale enhet
— men wormbestemt, d. v. s. den avhænger av om dens
forskjellige led tilfredsstiller en almengyldig norm, som
for alle tænkende væsener er den samme. Betragtet fra
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
