Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjælen som transcendent væsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sjælen som transcendentalt jeg
185
eller akter paa den ene side, og det jeg som «har» eller
utøver dem, paa den anden side. Og denne sidste
sondring foretar jeget indenfor sin egen sjælelige virkelighet,
mens Lipps henlægger sondringslinjen utenfor eller rettere
ovenover jeget, mellem dette og det ubekjendte,
transcendente jeg. Selvbevisstheten blir først mulig derved
at vi sondrer os selv ut fra eller transcenderer vore
forbigaaende erfaringer, oplevelser eller akter, og vi
har set, at vi først paa grundlag av denne sondring
sættes istand til at tænke og gyde virkeligheten i
tænkningens form. Uten denne sondring vilde vor bevissthet
nemlig være indskrænket til det i erfaring eller oplevelse
umiddelbart givne. Den vilde ikke kunne spørre efter
nogen grund til dette givne. Ti kan vi ikke transcendere
fænomenet i os selv, saa kan vi heller ikke transcendere
fænomenet i omverdenen og komme til bevissthet om
motsætningen mellem fænomen og realitet, det
vedvarende og det forbigaaende, substans og akcidens.
Det er saaledes indenfor vor egen sjælelige
virkelighet, at vi oplever den forskjel, i kraft av hvilken
fænomenerne blir os bevisst som fænomener, d. v. s. som
vidnesbyrd om en tilgrundliggende virkelighet. Ti
gjennem selvbevisstheten lærer vi os selv at kjende fra to
væsentlig forskjellige sider, nemlig baade som fænomen
og som bærende grund. Yi oplever jo nemlig os selv
som nærværende baade i enkeltoplevelsen og i det jeg
som «har» den. Idet jeg sondrer mellem min erfaring
og mig selv, lærer jeg mig selv at kjende baade som
akcidens og som substans, og idet jeg sondrer mellem
min handling og mig selv, lærer jeg mig selv at kjende
baade som aarsak og som virkning. Der ligger m. a. o.
i selvbevisstheten ikke bare en sondring, men ogsaa en
forbindelse. Det jeg som sondrer sig fra fænomenet
ved at transcendere det, knytter det samtidig til sig
som sit. Det er baade analytisk og syntetisk.
Den egentlige transcendens ligger saaledes i
selvbevisstheten og foregaar i os selv. Selvbevissthet er i
sig selv transcendens, en aldrig ophørende evne til at:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
