Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Slutning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
190
Slutning
selvbevisstheten følgende evne til at spalte sig selv i et
objekt-jeg og et subjekt-jeg, et «I» og et «Me» — som W.
James kalder det — et «jeg» og et «mig». Denne evne
aabenbarer sig jo i vor refleksive holdning til os selv,
som kommer tilsyne i slike uttryk som «jeg ærgrer mig»,
«jeg føler mig», «jeg bebreider mig», «jeg morer mig»
o. s. v. Den simpleste selvopfatning beror aabenbart
paa en slik forvandling av jeget til et «mig» eller et
objektjeg, som stilles i forhold til det i øieblikket opfattende
eller aktive subjekt-jeg.
For at forklare sig muligheten av en slik
selvopfatning tyr mange til erindringen, idet de fremhæver, at
det jeg som opfattes, — d. v. s. objekt-jeget — altid maa
være forbigangent. For at kunne opfattes maa det altid
ha et forsprang i tid — omend aldrig saa litet — foran
det opfattende subj ekt-j eg. Men det er klart, at intet for
vor bevissthet kan bli forbigangent eller erindring uten
først at være opfattet som noget direkte nærværende.
Sier jeg at det objekt-jeg som jeg nu opfatter som
«mig», er det subj ekt-j eg som var i foregaaende øieblik,
saa ligger deri tillike en hævdelse av at jeg i
foregaaende øieblik opfattet det som det jeg der er, d. v. s.
som subj ekt-j eget. Og enhver vil være nødt til at
indrømme, at der i enhver opfatning av et objekt-jeg som
«mig» maa være medindbe fattet en direkte bevisstbliven
om det i øieblikket opfattende subjekt-jeg. Man kommer
derfor aldrig utenom den direkte nærværende
selvopfatning. Det er sandt, at det i øieblikket fungerende
subjekt-jeg for at kunne bli objekt maa bli forbigangent
i forhold til et følgende subjekt-jeg. Men dette utelukker
ikke at det i nuet medopfattes sammen med det da
foreliggende objekt-jeg. Subjekt-jeget kan aldrig bli
bevisst om sig selv uavhængig av obj ekt-j eget eller et
objektivt foreliggende opfatningsindhold i det hele. Men
paa den anden side kan heller aldrig obj ekt-j eget eller
det objektive indhold opfattes, uten at det fungerende
subjekt-jeg medopfattes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
