Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXV. Chlister, Skoptser och Samoistrebitjeli
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Chlister, Skoptser och Samoistrebitjeli
eller sjelfförstörare.
Guds inkarnationer. — Huru blifva uppfylel af Gud? — Danilo
Filipo-vitch. — Hel afbållsamhet. — Människovärde. — Ekstasens följder. —
In-tagningsceremonier. — Skoptsernas uppkomst. — Bonden Brumin. —
Stymp-ningsakten. — »Det andra snittet». — Sjelfoffer åt döden. — Förtviflans
evangelium. — Munken Falalej. — Chadkin. — Upprörande tilldragelser.
I aflägsna byar på Samaras vidsträckta stepper finnes en
mängd sekterister, deribland de s. k. Christi (krister) eller
Chlisti (piskor) samt Skoptsi (stympare). Jag gjorde mig på
ort och ställe närmare underrättad om dessa sekters ursprung
och lära. Se här hufvudinnehållet af hvad som kom till min
kännedom.
Kristenia eller »gisslarne» hysa den öfvertygelsen, att
gudomen döljer sig, till möjligheten eller till verkligheten, hos
hvarje människa. Människan, skapad efter guds beläte, är
den enda gudomlighet, som vi kunna se och förnimma. Denna
föreställning om den i människan dolda gudomen ansluter sig
till den bibliska idéen om guds personifikation i Jesus Kristus.
Likasom Jesus Kristus, som endast var en människa såsom
vi, genom sin sjelfförsakelse och helighet beredde rum för
gudomens upptagande och förverkligande i sitt lif och sålunda
blef gud, så kan och bör äfven hvarje människa eftersträfva
samma förvandling: »hvarje man kan blifva en Kristus och
hvarje kvinna en helig Jungfru». Detta beror endast på arten
och djupet af vår tro, på graden af vår sjelfförnekelse och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
