Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
102
ket, da blev Ordet forkyndt puurt og med Kraft. Derom
vidner ogsaa de Andagtsbøger, som vi vide dengang fand
tes hos de enkelte Familier: Spener, Francke, Scriver,
Joli. Arndt: der fandles kun een Bog — til mere havde man
ikke Raad — men den var guul og slidt, ikke af Støv og
Henliggen paa en Hylde, men af daglig Brug. Jeg troer,
man nødvendig maa lægge megen Vægt paa denne Herrens
Arbeiden i det Stille blandt Folket; thi naar man spør
ger, hvoraf kom det sig, at hiin simple Bondes vistnok
kuudrede Ord og Sætninger kunde flnde saadan Indgang,
saa bliver Svaret: baade fordi lian kom med Herrens Ord
paa en Tid, da Livsens Brød var dyrt i Landet, og fordi
der var vakt en alvorlig Trang og Hunger efter netop dette
Ord, en Hunger, som Herren havde fremkaldt gjennem
sin Gjerning ved Siden af den døde Statskirkes Formalisme.
At im denne Hunger var sand og dyb, det viste sig jo af
hvor jævnt og stadigt Hauges Tiihængere voxle; de udbredte
sig altid videre, som naar man kaster Stenen i Våndet og
Kredsen altid bliver større og stane. Men ligeledes vi
ser dette, at hvad Hauge prædikede var Guds Ord. Vel
blev han forfulgt, ligesaavel somSammenkomsterne jo maatte
henlye til Baggaarde og Marker, og vistnok ventede For
følgelse her, som overalt; men hvad der meest gjorde, at
han blev hørt, var, at den Maade, han havde at forkynde
Ordet paa, slog an, netop tilfredsstillede Trangen og Hun
geren med den Føde, som den behøvede.
Som Hauges Virksomhed var Ordets Forkyndelse og
det udenfor eller endog imod Statskirken, laae Faren for
Udskeielse meget nær, og den norske Kirke har erfaret
det. En Ordets Forkyndelse, der er revet bort fra Præ
ste-Einbedet og altsaa ogsaa fra Sakrainenterne, er udsat
for alle Subjectivismens Misgreb — den danner let Secter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
