Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ldi
fornemste Bestræbelser været at samle og
frelse, og Forskjellen mellem dem er
aabenbar.
Aanden af det nægte Præstedonnne
kan man sige er et religiost Bedrageri, en
Tilranelse af præstelig Magt, en Udøvelse
af tyrannisk Dispotisme eller Misbrug af
den modtagne præstelige Myndighed. Saa
vidt vi kunne forstaae af vor begrændsede
Kundskab om Aabenbaring, viste den sig
første Gang i Himmelen, og har sit Ud-
spring fra ingen anden end Lneifer, Mor-
genrødens Søn. Begjærlig efter Magt og
Herredømme gjorde Lneifer og hans Til-
hængere Opror mod Gnd og Lammer.
Den Sidstnævnte gik af med Seiren, og
Satan og hans bedragne Tilhængere bleve
nedstyrtede til Jorden. De Trofaste og
Lydige vedbleve at nyde Himmelens Vel-
signelser i deres Faders Nærværelse; men
de Ulydige bleve udstødte af fde Gode o og
Stores Samfundskreds til den dybeste cor-
nedrelse, Elendighed og Jammer.
Saaledes have vi ved et Exempel viist
Virkningerne af disse to Magter-, som de
vare for Jordens Grundvold blev lagt, og
have tillige opdaget, at Begjærlighed efter
Magt og Vælde var Spiren til det nægte
Præstedomme saavel som Aarsagen til
dets Vedvaren, da det er Grundvolden,
hvorpaa hele Verdens Præstevcesen hviler.
! For Opstanden, der bevirkedes ved det
nægte Præstedømmes Fremtræden, svang
det hellige Præstedomme sit Seepter oi er
hele Universet, og Virkningerne derif var
Fred, Glæde, Cnighed, Kjærlighed og Har-
moni overalt i de hoie, himmelske Regio-
ner. Ingen fornærmende Ord, ingen
Uenighed, ingen ovrorske Stridigheder, in-
gen Misundelse forstyrrede dem i deres be-
hagelige Beskjæstigelser, men de bevægede
sig alle med Fryd og Glæde i deres Virke-
kreds, og ethvert af deres Foretagender var
inspireret af Kjærlighed, og alle deres
Interesser vare fælles
Det ægte og det nægte Præstedonnne.
ll Men hvilken stor Forandring, da
iHersleshgens hæslige ckilkelse viste sig!
angen Fred længere, men slrigz Sorg
sistedetf or Ola de, Splid istedetfor Cnighed,
Had istedetfor Kjærlighed, Uenighed istedet-
for Samstemning. Cn ny Magt, det
falske Præstedomme, begyndte at regjere.
Medens det lovede Frihed, vandt det sine
Tilhængere i Lænker, og medens det fore-
slog Frelse for Alle, var det en Kilde til
Bitterhed, som ferte Krig og Ødelæggelse
ind i Hjertet af et hidtil fredeligt Sam-
fund. Men i den aabne Kamp, som da
udbrod, leed Lneifer, Fortjeernperen, et to-
talt Nederlag, saa at han ansaae det for
raadeligt at forandre sin Tal·tit, for desto
bedre at kunne bedrage. Til een Tid finde
vi ham stridende mod al Moralitet med
den største Iver, og til en anden Tid ind-
bildende Menneskene, at dersom de kun
ere moralske, forlanger Gud itte storre Ly-
dighed. Til andre Tider igjen vildleder
han deres Dømmekraft derved, at han
fremstiller for deres Phantasi syndig Glæde
i alle dens lokkende Skikkelser-, og forleder
den Uerfarne med fine forføreriske Trylle-
midler at hengive sig til syndige og for-
dærvelige Nydelsen -
Saadan er den omtalte Magts for-
dærvelige Virken. Betragt den fra hvil-
kensomhelst Side, og man vil finde den
raadd en lseelt igi fennem. Dens Clementer
staae i Strid med hverandre. Den ud-
sprang fra Begjærlighed efter Overmagt.
Dens Fordærvelse er fuldstændig og be-
grundet i dens eget Væsen, og dens Virk-
ninger ere ødelæggende for Alle, som blive
smittede af dens fordærvende Indflydelse.
Bedragerisk i dens Væsen, har den to
Formaal: Cer, som er virkeligt, men
ikke tilstaaet; og et Andet, som er til-
staaet, men ikke virkeligt. Det til-
staaede Formaal er Had til al Lidelse,
sog Stræben at frelse Alle ubetinget;
lmen dets virkelige Formaal er Om-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
