Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
194
en Sandhed, som ikke behøver noget Be-
viis, men atVirkningerne af enSynd
kunne finde Sted og udøve sin Indflydelse
i mange Slægtled, godtgjør vor Erfaring
og Kundskab om de menneskelige Forholde.
Den første Synd skulde altsaa kun gjælde
den første Overtræder, men dens fordærve-
lige Følger kunde bæres ned ad Tidens
Strøm og augribe utallige Slægtled.
Fornuften kunde her spørge, om alle
Mennesker skulle holdes moralsk ansvarlige
for hiin første Synd, eller om Guds Ret-
færdighed er tilfredsstillet med den Øde-
læggelse, som den foraarsager iphysisk Hen-
seende ved at bevirke Død og hele dens
Følge af Elendighed, Sorg og Lidelse?
Aabenbaringen hjælper os til at besvare
dette Spørgsmaal, idet den udtrykkelig
siger os, at ligesom Døden kommer over
Alle formedelst Eens Overtrædelse uden
nogen Deeltagelse fra deres Side, saa-
ledes faae de Alle Deel i de Dødes Op-
standelse formedelst Eens Forsoning uden
nogen Medvirkning fra deres Side.
At Forældrenes Synder virke paa
Vornenes legemlige Constitution, er ind-
lysende for enhver Iagttager, thi Naturen
vil aldrig lade Nogen overtræde dens Love
ustraffet; og om vi formedelst vore For-
ældres Handlen imod Naturen have arvet
Svaghed og Sygdom, saa maa vort Af-
kom ogsaa deeltage i de skadelige Virknin-
ger deraf.
Om for Exempel en Person ved Ød-
selhed og Udsvævelse sætter sin Formue
oversiyr, eller paa Grund af Udygtighed
til at besiyre sine Affairer, saavel som af
andre Aarsagen bliver sorarmet, saa maa
Børnene nødvendigviis deeltage i Følgerue
deraf, og lide Sorg og Nod. Men at
paastaae, at de ere moralsk ansvarlige for
Handlinger, som de ikke kunde raade for,
eller som de ikke begik, vilde være at sor-
nærme Guds og Naturens Retfærdighed.
Da den store Jeg er udtordnede fra
Om Arvesynden.
Bjerget Sinai hine evige Prineiper, grun-
dede paa Ret og Billighed, og som kjen-
des under Navn af de ,,ti Vud,« og sagde:
,,Jeg vil hjemsoge Fædrenes Misgjernin-
ger paa Børnene, indtil tredie og fjerde
Led,« havde det tydeligen Hensyn til de
timelige Følger deraf, hvilket hele Guds
Handlemaade med hiint Folk tilstrækkeligen
beviser. Bevaret som et særskilt og af
ham udvalgt Eiendomsfolk ere de levende
Vidnesbyrd om Opfyldelsen af Forjættel-
serne, givne til Fædrene, medens ogsaa de
gjentagne Straffedomme, som paafortes
dem, og som baade Skyldige og Uskyldige
maatte lide, vare de uundgaaelige Virk-
ninger af Retfærdighedens Lov, derskraever
Opfyldelse af dens Bud, og som, naar
den overtrædes, vil ved de paafølgende
Virkninger straffe ikke alene den virkelig
Skyldige, men formedelst dem ogsaa de
Uskyldige, saalænge som de ere forenede
i Samfunds- og Slægtskabsbaand.
Saaledes lider ikke alene Drankeren,
Spilleren eller den Ugudelige selv for sine
onde Gjerninger, men hans uskyldige Hu-
stru og Børn maae ogsaa smage de bittre
Frugter deraf. Og saaledes er det den
hele Menneskeslægts Lod at lide Følgerne
af Synden i timelig Henseende og tilsidst
smage Døden, medens det er for deres egne
personlige Synder, de ere moralsk ansvar-
lige for al Jordens Dommer, som naade-
rig sætter dem, formedelst Opstandelsen, i
Besiddelse af alt det, som de tabte ved den
første Afvigelse fra den eelestiale Lov.
Sangere, Propheter og inspirerede
Mænd i alle Tidsaldere, saavelsom Guds
Søn, pleiede med Velbehag at omtale
Barndommens Uskyldighed og det barnlige
Sinds pletfrie Reenhed. ,,Lader smaa
Børn komme til mig og formener dem ikke,
thi Guds Rige hører saadanne til.« »Uden »
J blive som Børn, kunne J ingenlunde
indgaae i Guds Nige.« Disse Frelserens
Ord kuldkaster aldeles den Paastand, at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
