Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Skapelse og avstamning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
45
idésammenhæng sluttet sig til en fælles avstamning.
I den bekjendte store strid i 1830 mellem ham og
Cuvier, fremhævet han fra et rent konstruktivt,
spekulativt standpunkt den ideelle enhet, som
forbinder alle former i den organiske verden, mens
Cuvier fra et mere induktivt erfaringsstandpunkt
betonet den forskjel og de sprang, som adskiller de
forskjellige typer fra hverandre. St. Hilaire var ikke
tilfreds med de fire forskjellige hovedtyper, som Cuvier
erfaringsmæssig mente at kunne paavise i dyreriket,
og søkte med vold at føre alle typer tilbake til en
eneste type, som ved avstamning var differentiert til
en typisk mangfoldighet. Det har ogsaa sin interesse
at notere, at Schelling og Hegel ut fra sit ideelle
utvik-lingssynspunkt i begyndelsen var tilbøi elige til at anta
avstamningslæren, men senere vendte sig bort fra den,
antagelig fordi datidens naturforskere for størstedelen
stillet sig paa C uvier s standpunkt. Om Kant gjælder
derimot det motsatte. Han uttalte sig i sine senere
skrifter for avstamningslæren, mens han i sine
tidligere skrifter undertiden hadde latt den motsatte
anskuelse skinne igjennem.
Man bør ikke undervurdere de betragtninger, som
laa til grund for denne ældre, ideelle utviklingslære.
Dens feil skyldes hovedsagelig den ensidig spekulative
og konstruktive holdning, som dens repræsentanter
indtok. Blandt moderne naturforskere og
naturfilosofer kan man i forbindelse med avstamningslæren
spore en erfaringsmæssig begrundet tilbakevenden til
flere av dens anskuelser. Det formende princip f. eks.
hvorav Driesch utleder den organiske utvikling (den
aristoteliske ,,enteleki"), er jo i alt væsentlig det
samme som den ældre naturfilosofi forstod ved idé.
Kan en idé bli bestemmende for en nyskapelse, saa
kan den selvfølgelig ogsaa bli bestemmende for
nydannelsen av anlæg i kimcellerne og dermed for
utviklingen av nye former, som gjennem forplantning
opstaar av de gamle. De „mutationer", hvortil den
4 — R.E.: Skapalse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
