Note: This work was first published in 1992, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Varning dimma!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Man kan fråga sig varför man måste återkomma till detta.
Det har gått mer än tjugo år sedan de där skoleleverna i Bromma
läroverk lämnat läroanstalten, blivit utslagna eller klättrat till att
bli män (av olika kön) i staten. Det har gått mer än tre hundra
år efter det den dimman låg över Lützen. Man kan ju mena att
det över huvud taget inte är nödvändigt att i ett litet och fredligt
land som Sverige – sedan lång tid okrigiskt och officiellt enigt
i sin fredssträvan – anmärka på chauvinistiska läroböcker från
förr som beskrev ett krig som fördes för tolv generationer sedan.
Vad Dag och mig angår kan jag väl gå med på att det då –
och nu – funnits viktigare frågor att göra sak av. Framförallt att
det borde göras på ett slugare och mer verksamt sätt. Vi var
inte taktiska; vi provocerade. Vi fick inte klassen med oss. Vi
demonstrerade i stället vår överlägsenhet, visade oss radikalt
elitära. Men vi var ju också bara fjorton år gamla då den
aristokratiska radikalismen lockar.
Dock är det väl inte oväsentligt att man nu som då i Sveriges
skolor fortsätter att odla idealitik och chauvinism. Det historiska
perspektivet förvrids. Om bönder sägs väl en del. Även om
bondenöd. Det hör till traditionen. Men om det storpolitiska
maktspelet tigs. De som senare studerar historia vid universitetet,
får kanske veta en del om Trettioåriga kriget och om Richelieus
roll i det stora spelet om Europa. Men jag tvivlar på att de lär
sig syna herrekorten. Och alla de andra? De som inte ens blir
akademiska historiker!
Den tyska tragedin, det Trettioåriga kriget, den tyska frågan
idag, dessa saker förblir oförklarliga för alla som inte får veta
mer om historien än vad som – chauvinistiskt – är tillåtet.
Vi körde vidare mot Weimar, långsamt, insöp landskapet,
träffade vänner, diskuterade, gick i boklådor. Hade semester.
Det innebär att man dricker öl, sover länge, flanerar långsamt
längs gatorna. I Weimar köpte vi ”Bröderna Grimms sagor” med
Werner Klemkes illustrationer. Den upplagan hade vi länge sökt
efter. I Berlin var den slutsåld.
Dimman över Lützen vilar tung över ord och medvetande
även i vår tid. Därmed reser den också frågan om författarens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
