Note: This work was first published in 1992, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ur Ett brev till Lars Gustafsson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
i modern tid; revolutionen 1918. För den som anser att detta
vittne inte räcker kan jag påpeka att jag citerat tredje bandet av
Kapitalet i Sandlers översättning.
I arton år arbetade Rickard Sandler med sin översättning av
Kapitalets tre tunga band. Han arbetade med Marx text mening
för mening. I sitt förord skriver han:
”Det kan ej hjälpas, att läsningen av Kapitalet ställer anspråk
på läsaren. På hans tankeenergi och tålamod att läsa det
svårbegripliga så uppmärksamt, att han förstår, att han icke förstår,
men ändå fortsätta och – börja om igen /.../ Ja, hur skall Kapitalet
studeras av en genomsnittsläsare? Det skulle vara mig kärt att
någon gång vara i stånd att ge en utförlig vägledning i studiet
av Kapitalet.”[1]
År 1931 kom den tredje volymen. År 1932 blev Rickard
Sandler utrikesminister i Per Albin Hanssons ministär. Han fick aldrig
tid att ge ”genomsnittsläsaren” sin ”utförliga vägledning” till
Kapitalet. År 1939 tvangs han avgå från utrikesministerposten
efter att han genom sitt aktivistiska handlande fört landet till
krigsutbrottets rand. Ingenting i hans offentliga gärning tyder
på att studiet av Marx varit av någon betydelse för hans politiska
handlande.
Det har varit viktigt att visa karaktären av den upprördhet
som driver dina texter; att klarlägga dess verkliga sociala historia
och därmed också förklara hur denna goda upprördhet samtidigt
driver dig bort från förståelse av Marx texter. Detta är viktigt
också då just denna din upprördhets tvetydighet gör att den både
bidrar till att vidmakthålla denna tids onödiga elände och är en
helt nödvändig kraft för att spränga detta elände. För att klargöra
detta har det varit nödvändigt att styra långt ut i det teoretiska.
Medvetet har jag styrt så långt ut att jag närmat mig den punkt
i teorien som verkligen är ”the point of no return”, den där
haven störtar ut i rymden. Marx texter kan ideologiseras och så
slå över i sin motsats.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
