Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fullt av oro, såsom vore de ännu i sina synder. Gud öppne
då deras sinnen till att förstå, vad de i verkligheten äga!
412. ”Ja men”, säger du igen — o hur fullt är icke
hjärtat av motsägelse, när det gäller att mottaga Guds nåd!
— ”ja men, det står: Den sin missgärning bekänner och
övergiver, han skall få barmhärtighet, och det är just min
olycka, att jag icke kan övergiva mina synder. Huru
mycket jag än bekänner och kämpar, tager synden mig ändå
fatt, så att jag icke blir henne kvitt, och huru skall jag då
kunna hoppas någon syndaförlåtelse?” Svar: du
missförstår alldeles saken. Den som av uppriktigt hjärta bekänner
sina synder, han har redan väsentligen övergivit dem; han
har nämligen i hjärtat vänt sig från synden, så att han
icke längre vill bliva i henne. Där har hos honom skett en
sann sinnets ändring, såsom både Bibeln och erfarenheten
visa. Den förlorade son, som gick från fadershuset bort
till det främmande landet, och den förlorade son, som gick
från det främmande landet hem till fadershuset för att
bekänna sina synder — var visserligen en och samme son,
och dock var där en högst väsentlig olikhet. Den enes sinne
var vänt från hemmet till synden; den andres sinne var
vänt från synden till hemmet. Och nu vet du väl med dig
själv, om ditt bekännande allenast är läpparnas ljud,
medan du i hjärtat väl trives i synden, eller om synden blivit
din plåga, så att ditt bekännande avser en fullständig
förlossning från henne. I senare fallet har du i hjärtat redan
övergivit henne. Ty att synden, ifrån att vara syndarens
lust, blir hans nöd, det beror icke på syndens förändring
utan på sinnets ändring.
413. Syndernas förlåtelse kallas av Paulus i Rom. 4
den tillräknade rättfärdigheten. Där säger han nämligen:
19. — Smärtornas man.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
