Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
dess hvarje positiv reformplan negerande rifnings- och
röjningsarbete präglar åttiotalismen.
De konstnärliga och sociala problem, Lundegård
upptager i sådana alster som ”Prometeus” och ”Tannhäuser”
t. ex., snudda emellertid blott vid ytan. Man ser, att författaren
har en hemlig önskan att yttra sig öfver ett och annat i tiden.
Men orden drunkna i hans alla andra dagsfrågor nästan
förbrännande erotiska psykologi, som genom sina smekande
tonfall och subtila, om än litet grunda pejlingar af
kvinnohjärtats eviga gåta tjusat damerna. Som så många av våra
diktare och efter kända europeiska mönster förlorar sig
Lundegård i det som sist och slutligen blir alla romaners kärna, jag
menar kärleksdramat, komiskt och oftare tragiskt, speladt
af mannen och kvinnan. I det utmynnar hans världsförbättrarbråk
— och på det fältet lyckas han åstadkomma en så
äkta och gripande själsbikt som ”Elsa Finnes” andra del.
Hvad som väl säkert lär komma att öfverlefva hans
erotiskt-psykologiska teckningar, ibland af en viss ytlighet,
äro de historiska romanerna. Verk som ”Struensee” och hans
tre mäktiga, med drottning Margareta börjande, med Erik af
Pommerns degenererade och Engelbrekts kraftiga gestalt
slutande unionsskildringar kunna i en hel del jämföras med
Heidenstams Folkungaepos. Här gör Lundegård otvifvelaktigt
en insats i svensk litteratur, mera än vanligt beaktansvärd.
Hur mycket har ej skrifvits om den historiska diktens
konstnärliga värde, om dess berättigande! Teoretiskt
fördömd som en falsk konstruktion, ja en bastard, har den
praktiserats äfven af Tolstoi, Ibsen, Björnson, Strindberg,
Flaubert och Anatole France. Hvad det gäller är den historiska
sanningen. Kostymen kan vara präktigt återgifven, men den
historiska människan med hennes af rasen, tiden, kulturen
och miljön bestämda egenskaper och själsdaning glider dock
nödvändigt undan, hur stor skalden är, då han vill gripa det.
Historiens personligheter med alla sina efter källorna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
