Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
61
varelse för sig, som äger ett evighetsvärde i och för
sig och som direkt kan nalkas sin Gud.
Kristi allmänna kärleksbud ställer också den
enskilda in under ett nytt personligt ansvar för
andra, som hon möter på sin väg. De äro ju alla
min nästa. Ansvaret gäller icke längre blott min
egen familj och släkt. Även detta kommer som en
överväldigande ny syn för en konfucian. En
kinesisk vän hade efter ett par års studium av
kristendomen börjat deltaga i hjälparbetet bland
samhällets mest vanlottade, bland stackars
hemlösa kvinnor och utkastade barn i ett stort
tiggar-hem, dit gatans elända och förkomna insamlades.
En dag utbrast hon: »Nu först förstår jag vad
Kristus menade med sitt liv och sin lära, sen jag
nu själv börjat söka hjälpa dessa stackars
människor. Nog hörde jag väl förut på vad du läste
och förklarade ur evangelierna, men det var som
ginge det in genom det ena örat och ut genom det
andra. Nu först förstår jag vad Kristus velat: »Den
kärlek, som vi kineser ha till våra närmaste, vår
familj och vår släkt, skall vidgas så att våra
hjärtan med kärlek också kan omfatta alla, som leva i
vår stad, vår provins. Så skall den vidgas till att
omfatta alla människor, som bo i vårt land. Till
sist skall en dag väl komma, då vi också förmå
älska de andra folken, alla folk, med samma kärlek.
Då skola alla folk bli som bröder, och då har Kristi
rike kommit och tagit gestalt på vår jord. Är det
icke detta Kristus menat?»
En dag kom denna samma kinesiska till sitt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
