Note: This work was first published in 1990, less than 70 years ago. Pål Steigan is still alive, as far as we know. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
slave, blir arbeideren også umyndiggjort overfor
produksjonen, hun blir fremmedgjort. Arbeideren blir dermed også
fremmedgjort fra naturen. Det fører til at tusen år gamle
kunnskaper om samspillet i naturen går i glemmeboka. I
stedet for innsikt i dette samspillet, vil fremmedgjøringa
gjøre naturen til et middel for det individuelle livet.
Proletaren fremmedgjøres også fra seg sjøl og fra sin egen
virksomhet. Arbeidets egenverdi blir trengt til side for dette ene: å
sikre livsoppholdet. Ellinors vise synger om ei framtid der
det blir «like fint å jobbe som å danse», altså det motsatte av
fremmedgjøringa. Det fremmedgjorte mennesket er også
fremmed overfor helheten, menneskearten som helhet, og er
derfor ute av stand til å ta ansvar i forhold til denne helheten.
Marx sier om dette:
«En umiddelbar konsekvens av at mennesket
fremmedgjøres fra sitt arbeidsprodukt, sin livsaktivitet og sitt
arts-vesen er menneskets fremmedgjøring fra mennesket. Når
mennesket stilles opp mot seg selv, så står også det andre
mennesket fremmed for det. Det som gjelder for
menneskets forhold til sitt arbeid, til sitt arbeidsprodukt og
til seg sjøl, det gjelder for menneskets forhold til andre
mennesker, liksom til arbeidet og objektet for andres
arbeid.»122
Fremmedgjøringa av arbeideren fra arbeidsproduktet er ikke
noe perifert i forhold til Marx5 teori om utbyttinga.
Fremmedgjøringa er helt sentralt for kapitalen i kampen for å
redusere den frie arbeideren til proletar. Fremmedgjøringa er
det som skjer når arbeideren blir lønnsslave. Den
gammeldagse håndverkeren kjente hele arbeidsprosessen. Han hadde
sitt eget verktefy og hadde et forhold til det han skapte.
Allerede manufakturen løste opp dette forholdet.
Arbeidsprosessen ble splitta opp i enkeltdeler. Den enkelte
arbeidsoperasjonen ga ikke lenger samme mening. Arbeideren hadde mista
kontrollen over produktet sitt, over verktøyet og over seg
156
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
