Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
saken från en annan sida, om propositionen upptagit
dessa ändringar.
Både herr Hjärne och en annan talare hava givit
sig in på reflektioner med anledning av de
studentdemonstrationer, som på senaste tiden ägt rum. Herr
Hjärne förebrådde mig, bland annat, därför, om jag
fattat honom rätt, att jag mottagit studenterna »med
hatten i hand». Jag ber med anledning härav få säga
den ärade talaren, att jag tror det aldrig skadar att
vara hövlig, och att, vad särskilt ställningen såsom
statsminister beträffar, man har skyldighet att ganska
ofta vara hövlig till och med mot personer, som kanske
strängt taget icke kunna göra anspråk på att bliva
hövligt bemötta. Så mycket mindre underligt är det,
att man är hövlig mot personer, som utmärka sig för
ett nobelt och i allo mönstergillt uppförande.
Jag har med uppmärksamhet åhört de delar av
denna överläggning, som jag kunnat övervara. Jag
skall emellertid icke gå in på ett återgivande av skälen
för och emot majoritetsprincipen och de proportionella
valen, men så mycket vill jag säga, att då man såsom
den siste ärade talaren[1] betecknar majoritetsprincipen
såsom en kvarleva från nävrättens dagar, tror jag att man
skjuter så över målet, att man mera skadar sin egen sak än
den man vill angripa. Det har så mycket från det
proportionalistiska lägret talats om proportionalismens
rättvisa. Jag förstår så väl denna uppfattning. Den har
fäst sig såsom vid en huvudsak, varigenom alla brister
skymmas bort, vid denna rättvisans idé, som ligger
innesluten i det proportionella uppslaget. Men jag
förstår icke, att man kan vara alldeles blind för att
det kan finnas en annan uppfattning, som, efter att
kanske till en början också hava varit ganska tagen
just av denna rättvisans idé, som ligger i de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
