Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IO
II.
Huru hafva stånden uppkommit?
Den indiska mythen förtäljer. I tidens början
framgingo ur Brahmas mun Brahmän, ur hans arm
Xatrya, ur höften Vaisya och sist ur foten Sudra.
Guden såg dem och satte den ene öfver den andre
och gaf dem hvar efter sin natur deras lifsuppgift:
Brahmän fick de heliga böckerna och af honom
blef presternas kast, Xatrya mottog svärdet och
blef stamfader för krigarnes kast, Vaisya gaf
upphof åt jordbrukarnes, handtverkarnes och de
handlandes kast, Sudra vardt allas tjenare. — Den nordiska
sagan om ståndens uppkomst lyder så: Rig, d. ä.
Heimdal, gick ut och kom till Hyddan, der han fann
»åi» och »edda» och födde derefter denna en son,
som hette Träl och blef stamfader för trälarnes ätt.
Gick så guden vidare och kom till Huset, der »afi»
och »amma» bodde; födde hon derefter sonen Karl,
hvars afkomma blef bondeslägten. Slutligen nådde
han Salen, träffar der »fader» och »moder», hvilken
sedan födde sonen Jarl, som blef stamfader för
jarlarnes ätt. — Till sist må vi lyssna till, hvad de
gamle Guancherna, de forne innehafvarna af de
Ka-nariska öarna, visste att berätta om samma sak. Den
store anden, sades det, skapade menniskorna och
getterna och gaf de senare åt adeln. Menige man
begärde då ock att få del af getterna, men anden
svarade: getterna äro blott för adeln. Menige man
bör tjena den.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
