Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
socialistiske reformatorn närmast åsyftar fattigdomens
och nödens afhjelpande, förmenande att lyckan sedan
kommer af sig sjelf, eftersträfvas i det senare direkt
njutningen och ett behagligt lif.
Af dessa olika uppfattningar utaf proletariatets
ställning och dess kraf på ändring deri framgå de
båda vidt skilda riktningar uti den moderna
socialismen, som jag här velat påpeka. Den ena kan
karakteriseras som en medlidandets socialism, den
andra som en njutningens socialism. De deraf
härflytande olikheterna äro många och stora; dock får
man ej tro, att de oblandadt uppträda på hvar sin
sida. Som yttre företeelse och uti sitt
verkningssätt är visserligen den ena principen himmelsvidt
skild från den andra; men uti menniskosjälen är
gränsen mellan dem hårfin. De båda synpunkterna
ligga hvarann så nära, att sammanblandning deraf
förekommer hos hvar och en af socialismens
koryféer. Men detta hindrar ej, att man hos en hvar
skall finna den ena eller den andra riktningen
förherskande.
Af den ena sidan, den hvars drifvande känsla
är blott och bart medlidande, lägges i allmänhet
största vigten på hvar menniskas rätt att, sedan hon
kommit till verlden, också få de nödiga medlen till
ett menniskovärdigt uppehälle, rätten till
existensen. I viss mån är denna rätt uti de moderna
samhällena erkänd genom den offentliga fattigvården;
men de socialistiske författare, om hvilka här är
fråga, tänka sig dervid dels en högre standard of
life än det minimum, som fattigvården skänker, dels
ett helt annat sätt för den nämda rättens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
