Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - IV. Staten, samhället och kulturen - 3. Statens allmänna psykiska nödvändighet - 4. Personskyddet och statens ekonomiska nödvändighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
afgörande ordet. Det kan betecknas som det sociala
oförnuftets (hypotetiska) tillstånd. Det sociala förnuftets
herravälde inom mänskligheten skulle, under sådan
förutsättning, taga sin början med statens begynnande
utveckling. Denna senare flyttar oss i hvarje händelse från
hypotesernas in på den obestridliga värklighetens mark.
Hvarken abstrakt logiskt eller utvecklingshistoriskt betraktad
är staten liktydig med det högre, fullkomligare sociala
förnuftets herravälde. Detta innebär tvärtom statens
obehöflighet, statens upphörande, emedan dess orsak, viljornas
oförmåga att enas utan yttre, tvångsmässig reglering,
bortfallit.
Det sociala förnuftets obestridda herravälde öfver
mänsklighetens öden börjar först, då staten upphör att
finnas eller åtminstone upphört att äga afsevärd praktisk
betydelse. Detta blir fallet, då alla, med undantag blott
af ett relativt fåtal tillbakablifna eller urartade individer
inom en gifven kulturkrets, utan allt fysiskt tvång vilja
hvad som öfverensstämmer med det allmänna bästa samt
sakna allt begär att fysikt våldföra sig på medmänniskor.
4.
Personskyddet och statens ekonomiska nödvändighet.
Vi förstå statens historiska nödvändighet först då vi
förstå, hvarför människorna, sådana vi känna dem, i stort
sedt icke kunna afstå från fysisk våldsutöfning mot
hvarandra. För att fatta detta, måste vi skilja mellan det
fysiska våldet som själfändamål och som medel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
