Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
diariet vet att
berätta om märkliga
under, som timat
vid frihetshjältens
grav. Men senare,
mera upplysta tider,
de där icke förföllo
till dylik
vidskepelse, aktade icke för
rov att så
samvetsgrant undanröja
spåren av denna grav,
att i våra dagar
varken tradition eller
forskning förmår
utpeka dess
antagliga belägenhet i
kyrkan.
Om vi från
Örebrohus, skådeplatsen för dessa
historiska tilldragelser, vända blicken mot staden för att något dröja
vid dess utveckling, finna vi, alt den påtagliga uppblomstring,
som försiggått under folkungatiden, lider ett allvarligt avbräck
genom en förhärjande eldsvåda 1380. Mot medeltidens slut
har samhället uppenbarligen gått tillbaka, och det dröjer ända
till slutet av 1500-talet, innan den betryckta ekonomiska
ställningen något förbättras i och med järnhandelns uppsving.
1464 är det så illa ställt, att staden av riksföreståndaren Kettil
Karlsson utverkar sex års skattefrihet för sin fattigdoms skull.
Vad vi känna om Örebro från denna tid är icke mycket;
frånsett de politiska händelserna i anknytning till slottet är
det främst de kyrkliga förhållandena inom samhället, som
tilldraga sig vår uppmärksamhet. Vid 1400-talets mitt
grundas i stadens norra del ett munkkloster under
karmeliteror-den, men dess korta tillvaro ändas med reformationen, och
sedan länge tillbaka kan intet spåras av vad som tilläven-
98
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
