Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andreas Lindblom: En liten gosse upplever 1100-talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
som en loge för en förnäm person och såg bl. a. i denna
anordning ett indicium för inflytande från nordvästra Tyskland.
Sambandet mellan Askeby och Svinstads (Bankekinds) samt Sankt
Lars kyrka i Linköping var omisskännligt. De ansågs bilda en
särskild arkitekturgrupp, »Askebygruppen». Lärde män
fortsatte att forska i detta ämne. Johnny Roosval framkastade
sålunda några år senare hypotesen att Askeby kyrka var byggd
efter mönster av den äldsta domkyrkan i det närbelägna
Linköping. Därefter uppvisade Sigurd Curman att hela denna grupp
stod i samband med Vreta tidigaste kyrka (äldre än klostret) och
att samtliga dessa kyrkor mer eller mindre direkt återgick på den
äldsta domkyrkan i Linköping, av vilken nu bara grunden finns
kvar, framgrävd av Curman och Romdahl under den nuvarande
domkyrkans golv.
Sedermera har Erik Lundberg ägnat Askeby och många andra
av våra tidigaste landskyrkor ett inträngande studium, vars
viktiga resultat han nedlagt i sitt beundransvärda magnum opus
»Byggnadskonsten i Sverige under medeltiden». Han framhåller
särskilt Askeby kyrkas släktskap dels med uppländska, dels
med skånska kyrkobyggen. I måtten råder t. ex. en märkvärdig
överensstämmelse med Sankt Per i Sigtuna, där också tornets
egenartade dubbeltrappor återfinnes. Lundberg påvisar å andra
sidan hur sandstensskulpturerna i Askeby — som han anser
ursprungligen ha smyckat kyrkans korabsid — hänger samman
med den lombardiska bildhuggarskolan vid Lunds
domkyrkobygge. Råa men gripande äro onekligen dessa bilder; ångest
talar ur de stirrande ögonen. Demonen är visserligen kuvad,
men man ser honom undertill i ett djuransiktes skepnad och med
band och snara är han fjättrad vid människorna. 1100-talet —
då det alltjämt blotades på sina håll i Sverige och kampen mellan
kungaätterna rasade blodig — var ju inte heller precis en tid för
lek och löje.
1100-talets stenskulptur i Östergötland är mycket mager.
Dopfuntar och portaler från den tiden — som på Gotland, i
Västergötland och i Skåne är guldgruvor för vår kännedom om tidens
stil och åskådning — finns här endast föga av. Den rika
dekoration med djurbilder som enligt skriftligt vittnesbörd en gång
smyckat ytterväggen i Vårdsberg, närmaste grannkyrkan till
Askeby, är borta eller låt oss hoppas tills vidare dold under den
tjocka kalkputsen. Större delen av Vårdsbergs ursprungligen så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
