Svenska Turistföreningens årsskrift / 1942. 1100-talet / 216 (1886-1951) Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Adolf Schück: Sankt Eriks minne

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

ATA foto.

Redan mot 1100-talets slut tycks Erikskulten varit av betydelse i den
svenska riks- och kyrkopolitiken, och under den följande medeltiden blev
helgonkonungen föremål för en hängiven dyrkan. Sankt Eriks-skrinet,
som nu förvaras i Uppsala domkyrka gömmer den märkliga kronan samt
delarna av ett skelett med en genomhuggen halskota. Detta skrin är dock
av senare datum, ett rikt påkostat arbete från Johan III:s tid.

skickade sig så väl, att var man höllt där god för, att han måtte vara
deras konung. — — — Och varde i hans legend nog föregivet om hans
goda umgängelse, besynnerligen varder där berört att han mycket
hellre ville vara sina undersåtar till lättelse än till tunga.» Måhända
ville Olaus Petri med dessa ord erinra Gustav Vasa om, att han ej
behövde skämmas för att han ej var av kunglig börd ävensom
inskärpa hos honom, att han borde visa större mildhet mot det folk,
som utsett honom till sin härskare?

Ehuru Gustav Vasa visade talrika prov på en hänsynslös
pietetslöshet mot alla traditionella värden, synes det dock ha bjudit honom emot

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>