Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Gud i historien — profetian och världshändelserna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
GUD I VÄRLDSHISTORIEN 15
äro de [människorna! då utan ursäkt» (Rom. 1 : 20). »Him-
larna förtälja Guds ära, och fästet förkunnar hans händers
verk» (Ps. 19:2). Såsom vår store skald J. O. Wallin sagt:
"Jag ser hans spår, varhelst en kraft sig röjer,
en blomma doftar, och ett ax sig böjer!
Uti den suck jag drar, den luft jag andas
hans kärlek blandas.
Tag hör hans röst, där sommarvinden susar,
där lunden sjunger och där floden brusar;
jag hör den ljuvast i mitt hjärta tala
och mig hugsvala. —
Ack, när så mycket skönt i varje åder
av skapelsen och livet sig förråder,
hur skön då måste själva källan vara,
den evigt klara!" J. O. Wallin.
Men medan sålunda hela skapelsen vittnar om Gud och
det redan på grund av detta vittnesbörd om honom kan,
även ur rent vetenskaplig synpunkt, med all rätt sägas vara
dåraktigt, ja, höjden av mänsklig dårskap, att påstå, att
»det finns ingen Gud», så bär hela den mänskliga historien
- trots allt — tydliga spår av Gud och hans allvisa försyns
ledning. Och det är ej blott okristligt, det är oförnuftigt
att påstå eller tänka sig, att Gud ej haft sin hand med i
världshistoriens förlopp, såsom vi, allt efter som vi fort-
sätta dessa betraktelser, skola finna, att han haft.
Det är emellertid förnämligast genom den heliga skrift,
som Gud uppenbarat för oss sin frälsningsplan och sin
vilja. Och det är denna den gudomliga uppenbarelsens
ord, särskilt dess profetiska delar, som sprida det ljus
över världshistorien, som iståndsätter oss att se Guds hand
däri.
Kristus — världshistoriens medelpunkt.
Genom Kristus skapades världen (Joh. 1 : 3). »Han är
före allt, och allt har bestånd i honom» (Kol. 1 : 16). Han
är också historiens medelpunkt. Omkring honom rör sig
den historiska tiden — före honom och efter honom har
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
