Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den stora världskrigskatastrofen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
126 DE STORA VÄRLDSPROBLEMEN
gen i den kungliga gästabudssalen, under det Demokles-
svärdet hängde skälvande över »den glada staden» vid
Eufrat.
Såväl flydda tiders som vår egen tids historia stadfäster
sålunda den stora sanningen, att »synd är ett folks fördärv».
Sålunda kastade världskriget sina tydliga och hemskt
olycksbådande skuggor framför sig. Men många, som sagt,
sågo det icke och ville icke se det. I stället invaggade
man sig — och många gjorde det till följd av en alldeles
förvänd tolkning av vissa bibelord — i en säkerhetssömn,
drömmande ljuvt om förestående fred och sällhet i denna
tidsålder, tills man väcktes av själva världskrigets ljung-
eldar och åska. Men det är ingalunda uteslutet, att man
ännu en gång kan insomna och bedåras av samma dröm-
mar — kanske för att ej vakna, förrän den yttersta dagens
gudsdomar gå fram över världen!
Världskrigets grundorsak.
Under det vi sålunda något betraktat de yttre orsakerna
till världskriget, ha vi kommit själva grundorsaken när-
mare. Ty att det måste finnas någon djupare liggande
inre orsak, en grundorsak, till såväl denna fruktansvärda
katastrof som till alla hemsökelser, allt ont i världen, det
borde vara uppenbart för alla. Detta synes man dock i sin
iver att finna de yttre orsakerna — finna »syndabocken» —
alldeles ha glömt.
»Varav uppkomma strider och varav tvister bland eder?»
frågar en inspirerad författare de kristna, han skriver till.
Och han giver själv omedelbart svaret i denna fråga : »Månne
icke av de lustar, som föra krig i edra lemmar?» (Jak.
4=1, 2). Strider och tvister eller »krig och strider», som
det heter i den äldre översättningen, de må gälla andliga
eller timliga ting, härröra alltid från »de köttsliga begä-
relserna, vilka föra krig mot själen» (1 Petr. 2:11).
Kain, den förste brodermördaren, slog ihjäl sin broder,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
