Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Avdelning II
- Goethe om bibeln
- Goethe och kristendomen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
GOETHE OM BIBELN.
Eckermann hade köpt en engelsk bibel, där
apokryferna saknades, och han beklagade detta inför
Goethe, som bland annat svarade:
»Äkta eller oäkta, det är rörande bibeln helt
underliga frågor... Jag anser alla fyra evangelierna vara
alltigenom äkta, ty i dem finnes ett återsken av detta
upphöjda som utgick från Kristi person och av så
gudomlig art som någonsin det gudomliga
uppenbarat sig på jorden. Frågar man om det ligger i min
natur att visa honom tillbedjande vördnad (Ehrfurcht),
så svarar jag: Ja fullkomligt i min natur
(Durchaus!).»
Sedan kommer litet Voltairesvammel om solen
och reliquier, om prästlisten och biskopslönerna,
vilket hörde till tidens dåliga ton. Dessa dumma
fritänkare kunde icke tänka sig att tre var lika med ett,
och därför stupade de på Treenigheten. Visste de inte
att tre (tredjedelar) var lika med en, och att en var
lika med tre (tredjedelar)? Eller var deras förnuft så
förmörkat av högfärd? Eller visste de icke att
andliga ting skola andligen dömas, och att den Högste
icke kan nås med den högsta matematiken, ty varken
Laplace eller Poincaré, som dock arbetat med
mécanique céleste, ha råkat himmelen, mycket mindre Gud.
GOETHE OCH KRISTENDOMEN.
I samtal med Eckermann om Schubert, säger
Goethe: »Liksom Hegel drager också Schubert den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Dec 11 22:39:13 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/strindbg/blabok/0804.html
