Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Världshistoriens mystik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
344 ARTIKLAR
Ha dessa gudar funnits som objektiva personligheter,
eller äro de skapelser av folkets föreställningar eller
inbillningar? Det senare är väl allmänna meningen
numera, och vi se då huru inbillningar kunna växa
ut till kolossala ackumulatorer, ur vilka nationer kunna
hämta kraft, makter som en gång frambesvurna
slutligen ställa sig styrande och dömande över sina egna
skapare. Antaget att »gudarne» haft tillvaro, och så
ha alla folk trott under det en viss religionsform
ägt bestånd, i vilket förhållande stodo de till varandra?
Gamla testamentet anför en källskrift kallad »Jehovas
strider», som antyder att Jehova icke troddes vara
ensam, och när Moses lag bjuder: Du skall inga
andra gudar hava för mig, angives indirekt att det
tinnes »andra». Grekerna kände flera usurpatorer,
varibland Zeus var en, mot Kronos. En gnostisk
skrift, Pistis Sophiae, vishetens väg, har vågat röra
vid Jehovas stamtavla och ättledning, och till och
med införa frågan om vem Zeus var.
I denna Pistis kallas Jehova: »Fadren till de
oändliges alla paterniteter.» Men Jesu fader är:
»Fadren till ljusets skatt.» Jesus själv är Aberamento,
och Zeus kallas: »Den lilla Zebaot, den gode,» och
var den 5: e arkonten. De 5 arkonterna härska över
de 360 arkonterna, som regera över 1,800 arkonter i
var Ä:.on.
Om vi också icke kunna utleta någon mening i
dessa ord, så finna vi dock att tänkare behandlat dessa
inbillningens skapelser som personliga väsen, vilket
de ju på visst sätt kunna sägas vara då de existerat
för dem, och när Zeus fick vika för Kristus, så var
detta en själarnas strid, ett utrotningskrig mot
föreställningar, som slutligen måste skrida till öppet våld.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
