Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Världshistoriens mystik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
370 ARTIKLAR
tionsakter. Det är väl så, att den mening eller åsikt
människan en gång fått liksom assimileras med hennes
person och blir till egendom som först fordrar försvar
och sedan går anfallsvis tillväga för att ökas som
annan egendom. Att uppgiva sin mening för en
annans är ju liksom att besegras, bli en annans träl och
det vill man icke. Därav intoleransen, som icke är
annat än personlighetens självförsvar och individens
strävan att växa och svälla ut genom att få införa
egna tankefrön i andras kretslopp, att få vara med och
råda i andarnas herravälden. Och så uppstår mycket
naturligt kamp och tryck, och dessa strider på ett högre
andligt plan bli ju också hetare än fejderna om
jordagods. Luther njöt troligen mera intensivt av
maktkänslan, då han i en offentlig disputation slagit en
motståndare, än Tilly då han vunnit en batalj.
Emellertid, medan de kristne grälade och slogos,
satt den otrogne turken i Konstantinopel, Grekland,
Syrien och tog en vacker dag Egypten, just då Luther
dragit all uppmärksamhet åt sitt håll. Då blev det oro
för ett ögonblick och man sökte fiendens vänskap, tills
han ånyo ryckte fram och skrämde de tvistande till
ett nytt stillestånd. Men 1571, efter slaget vid
Le-panto, härskade turkarnes flottor över hela Medelhavet,
så att de kristne voro utestängda från sin insjö, vid
vars stränder de sett sin historia uppkomma; och i
öster på fastland stodo turkarne på Balkanhalvön,
hotande Ungern och Wien. Och likafullt kunde icke
européerna hålla fred, utan sökte till och med skiftesvis
hjälp hos den otrogne arvfienden som utrotat
kristendomen i Österlandet och Afrika.
Detta allmänna raseri mot kristendomen svntes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
