Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Världshistoriens mystik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VÄRLDSHISTORIENS MYSTIK 379
Endast växterna sitta stilla, sova känslolösa och dö
på roten. Eller, tröstar man sig, är denna
uppryckning från ett gammalt nersölat bo på odränerad mark
en välgärning, och när elden tar i murkna huskåkar
är detta en hygienisk åtgärd. Kanske erfara de
utdrivna ett hemligt nöje att få se nya länder och
lämna sin fläck, där de fört ostrans dåsiga tillvaro.
En liten smärta mot en stor njutning! Vern vet om
smärtan alls förefanns! De som i våra dagar lämna
hem och fränder för att gå till kolonierna, utan att
rätt veta varför, drivas nog av en omedveten uppgift
i sitt eget och andras liv, och ehuru det svider att
övergiva ett gammalt, lockar det nya okända som
en förestående oerhörd njutning.
Möjligt är ock att historien i sammandrag visar
händelserna för nära inpå varandra, i förkortning, så
att ytterligheterna stiga fram för hastigt och
handlingen visar sig som i ett dåligt drama alltför litet
utförd. Om man till exempel läser Karamsins resa i
Frankrike 1789-90, förvånas man över den nästan
glada ton som härskar i Paris, där författaren
sorglöst gör sina visiter, besöker teatrar och kaféer som
om ingenting av vidare vikt tilldrog sig bortåt Bastiljen
eller i Versailles. Men Karamsin tar en dag om
sänder, och utplanterade på två år, bliva
revolutionens fasor betydligt förtunnade, som en lösning i
överskott av vätska. Arthur Young, engelsmannen,
beskriver också sin resa i franska landsbygden året
fore revolutionen. Ställningen bland bönderna
förefaller visst dålig, men icke är den så hårresande som
den sedan skildras i rapporter till
nationalförsamlingen.
Tänker man själv efter hur revolutionen ter sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
