Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Världshistoriens mystik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
VÄRLDSHISTORIENS MYSTIK 387
England var alltsedan 1500 mäktigt utåt, men
mest lysande omkring 1600,. då det var som mest hotat
och hatat.
Det erövrade Grekland erövrar Rom genom sin
bildning, och med Bysans’ fall stiger bysantinsk
lärdom ut i världen att beherska andarne för en tid;
aldrig var den nordgermanska anden så glad och
lev-nadsmodig som under det näktergalen i Wittenberg
sjöng, då likvisst bål och bila väntade på segraren
och inbördes krig förödde landet.
Världshistorien ser kanske grymmare ut än den
är, och denna världens furste är nog icke densamme,
som menas i bibeln.
IX.
Då vi européer fråga oss, varifrån vårt Hellas
fick sin bildning, så få vi intet säkert svar därför
att uppgifterna äro motsägande. Stora auktoriteter
säga: från Egypten; lika stora: från Österlandet.
Ur-invånarne pelasgerna dyrkade Zeus på höga berg
och hade orakel i Dodona. En dodoneisk Zeusbild
ser verkligen ut som en assyrisk eller persisk konung,
och den olympiske har icke rent hellenisk typ.
Betraktar man grekiska skulpturverk, som dock
få anses som dokument, finner man bland Hellas’
hjältar i trojanska kriget tre bestämda typer.
Achil-les med smala ansiktet och den raka grekiska näsan
utan övergång fortsättande pannan, och med det klara
ögat, företrädde Tessalien, kanske doriska eller
nordliga stammen. Agamemnon från Mycene har den
romerska böjda näsan med tydligt angiven övergång
från pannan, som är bredare och mulen, munnen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
