Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kap. 3. Barn och ungdom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
BARN OCH UNGDOM 111
varit de vanligaste och äro alltför bekanta att kräva
en beskrivning; men det finnes en omständighet vid
dessa, nämligen vid räknandet, som givit upphov åt en
märkvärdig diktart, vilken ännu saknar namn och
om vars ursprung många gissningar varit i gång. Den
i Stockholm vanliga tiraden lyder så:
Apala, mesala,
mesinka, meso,
Sebedei, sebedo,
extra lara.
Kajsa Sara!
Gick jag mig på Badstugatan
hittade jag en pepparkaka,
kom en bonde tog den opp,
gjorde jag bonden värre skada
brände upp hans bästa lada,
ladan till brinna
jag till springa.
Heck, veck,
vällingsäck,
gack du din långe man,
veck ut med dig.
Att våga några gissningar över denna svenska
härledning är väl icke mera vågat än andra gissningar,
där ingen visshet står till buds.
Några tro, att början åtminstone skall vara ett
fragment av en latinsk bön, vilken efter katolicismens
fall av luthersk nitälskan blivit missbrukad, gudi och
den nya läran till behag.
Fäster man sig vid ordet Zebedei och erinrar sig
minnesversen över de mindre profeterna:
Osea Joel Amos
Obad’ Jona Micha Nahum
Habakuk Zefania
Haggai Zacharia Malachi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
