Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kvinnofrågan - Likställighet och tyranni
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
KVINNOFRÅGAN 95
praktiska avgörandet skall, vilken än må hava den
lagliga myndigheten, till stor del bero, såsom även
nu är fallet, på förmågan att avgöra.» Men vem äger
förmågan och rätten att avgöra över denna förmåga
att avgöra? »Jo,» säger författaren, »redan den
omständigheten, att mannen är äldre, skall i de flesta
fall giva honom övervikten, åtminstone till dess båda
nått ett levnadsstadium, där skillnaden i år är av
ingen betydenhet. Ett större inflytande tillfaller även
naturligen den, vilken det än må vara, som skaffar
i huset medel till uppehälle.» Här talar författaren
sålunda för mannens »tyranni», och i den följande
ger han en förklaring som nära på är ett försvar för
detsamma. »Den olikhet, som härrör av denna källa
(skaffandet av uppehälle) beror icke på
äktenskaps-lagarne, utan på de allmänna villkoren för det
mänskliga samhället sådant det nu ä r.» För att fria
sig från misstankar att ha talat för mannen slutar
författaren kapitlet med att uttala den åsikten, det i
allmänhet saken avgöres i godo. Men vad vill det
säga, då båda äro av olika meningar? Jo, det vill
säga, att den ena ger sig! Vem?
Författaren medger att kvinnor finnas som äro
härsklystna. »Utan tvivel finnas kvinnor, för vilka
jämlikhet icke är nog, med vilka ingen fred är
möjlig, så länge någon annan vilja eller önskan får göra
sig gällande, än deras egen. På sådana personer
finner lagen om skilsmässa sin rätta tillämpning.»
Han erkänner vidare att familjen icke är någon
skola för uppfostran till jämlikhet.
»Människosläktets sedliga uppfostran har hittills förnämligast
utgått från den starkares rätt och passar nästan
uteslutande för de förhållanden, som styrkan skapat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
