Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kvinnofrågan - Kvinnosaken enligt Evolutionsteorien
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
KVINNOFRÅGAN 121
så uttryckt i sin orimlighet: alla trianglar äro
lik-benta; - fastän de icke äro det!
Följden av negeremancipationen blev nytt krig,
där de förtryckta herrarne sökte emancipera sig, men
denna gång fördes kampen med den nyuppståndna
valboskapen.
Tjugo år senare se vi romantiken i Amerika,
av vilken negeremancipationen var den sista
yttringen, ha givit vika för ett mera rationellt
betrak-traktelsesätt, och när Kineserna, ett kulturfolk med
fyra tusen års bildning bakom sig, begagnade
invandringsrätten, för att i fri konkurrens tävla på
arbetsmarknaden, förvägrades de mänskliga
rättigheter och utkastades. Man skyllde på deras
opii-rökning, som inte var farligare, kanske oskyldigare
i sina verkningar än Whiskydrickningen, och på
folkbruket att skelettera liken, vilket väl är lika eller
mindre samhällsvådligt än att låta dem ruttna i
jorden.
Begreppen om frihet, fri konkurrens, mänskliga
rättigheter hade sålunda ändrat sig, och någon gul
Onkel Tom lät inte höra av sig på bokmarknaden.
Fruntimmernas goda hjärta sträckte sig bara till de
svarta halvaporna, men fruktade de vise männen från
fjärran Östern. Och denna nya åskådning av
förhållandena torde väl ha sin upprinnelse i de stora
upptäcker på vetenskapens och tänkandets områden,
som givit vid handen, att människoraserna äro mycket
olika, att individerna inom samma ras äro ganska
lika, men några högre utvecklade än de andra, att
likställighet icke är jämlikhet, att i verkligt fri
konkurrens även den på konkurrensen lidande har rätt att
begagna alla medel, som stå till buds, att slå ut sin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
