Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Själamord.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
VIVISEKT1ONKR 107
eller först inbillat sig själv, att det var ett lovligt
förehavande, ty självbedrägeriets ännu oförklarade rnakt
är oerhörd, och jag tror, att många fall av galenskap
härröra av självbedrägeri eller äro rena
själa-själv-mord.
Då kampen från att vara våld blev lagliga
överenskommelser, måste individerna söka dölja sina
avsikter; förställningen blev nödvändig och utvecklade
sig till instinkt eller omedveten drift. Det kan heller
icke nekas, att språket, som naturligtvis uppstod av
önskan att kunna utbyta tankar, också utvecklades
med hänsyn till att kunna dölja tankarne; därav
komma ordens mångfaldiga och växlande betydelser.
Den klokaste eller den, som bäst kunde maskera sina
verkliga avsikter, segrade i kampen. Ridderlighet, ett
öppet väsen kunde utan fara endast finnas under en
starkt smidd rustning, och ädla känslor blott hos den,
som hade rätt att bära vapen. De små, de
underkuvade blevo mera slutna av sig, och ännu den dag i
dag är finner man den mesta misstron och den mesta
lögnen hos den lägsta samhällsklassen. En bonde är
i allmänhet en mästare i förställningskonsten, men
därför kan han naturligtvis ändå bli narrad.
Om man påminner sig våra dagars upptäckter
av samhället som en vävnad av omedvetna bedrägerier,
behöver man icke anse människorna för (medvetna)
skurkar, även om man icke kan förneka, att det finns
medvetna skurkar, i synnerhet i de högsta
samfundslagren. De som stå överst bryta lagarne efter behag
och de lägre stående kringgå dem så gott de kunna
eller falla i de utlagda snarorna. Den som har
egendom behöver ju icke stjäla, han skyddar sig blott
mot angrepp genom att till nödvärn stifta lagar om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
