Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Själamord.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
1(JS
äganderätten. Flere av lagarne borde utan uppskov
förändras, antingen till fördel för dem som tränga på
nerifrån eller också för att hindra ytterligare
kring-gåenden. Uppfinningsförmågan härvidlag har
utvecklat sig i otrolig grad, och att lögnardriften blivit
omedveten och automatisk, visar sig därutav, att
människorna bli kallade upptäckare (reformatorer),
när de kunna påvisa några punkter, varpå lögnen lagt
sig alltför tjock. Men en nödvändig följd härav är
de gälla fasans skri, som hälsa varje sådan upptäckt,
då därvid andra intressen motverkas och en massa
existenser hotas. Någon aning om bedrägeriet måste
emellertid människan ha, då man nästan enstämmigt
fordrar, att frågan skall läggas å sido efter en längre
tids bråk, emedan man är rädd att se hela uselheten
(sanningen) blottad, och det är icke utan orsak, som
sanningen anses för cynisk, rå, farlig. Att vara sann,
visa sig sådan man är, säga sin mening så som den
spontant föds i hjärnan, det är livsfarligt, och de
försök, som gjorts, ha alltid haft ledsamma följder.
När Rousseau är oklok nog att tala om, att han i
sin ungdom stulit en liten bandbit, så användes denna
bandbit sedermera till att strypa hela hans
tankar-existens.
Alla försök att få folk att vara ärliga ha strandat
på den hårda lagen, att man måste dölja sina avsikter,
och Europas berömdaste statsman, som hedrade sig
själv med namnet en uppriktig politiker, en ärlig
medlare, måste dölja sig bakom uppriktigheten och
sedan taga sin tillflykt till lögnen, såsom det klart
visade sig under det sista septennatskriget. Att vara
uppriktig är detsamma som att låta narra sig, att
sträcka vapen, att överlämna sig på nåd och onåd.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
