Samlade skrifter av August Strindberg / 7. Svenska folket. Del 1 / 19 (1912-1921) Author: August Strindberg Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inledning

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

införd som folkvisa i den stora Geijer-Afzelianska
samlingen, vet hela världen, att den är författad av
kyrkoherden i Huddinge och Brännkyrka herr Olof
Carelius; för att nu icke tala om litterära
mystifikationer såsom visan om Elisif, nunna i Riseberga
kloster, vilken uppgiver sig vara skriven av biskop
Hermansson i Linköping men senare uppvisats som
sannolikt författad under Fredrik I av komminister
Hallman i Ladugårdslands församling.



11. Renässansbord från 1500-talet.

Härmed vill jag, vad folkvisornas text beträffar,
hava förnekat att de uppfunnits i skogen, på åkern,
i skären, vid insjön. Och skall jag senare, då jag
avhandlar medeltidens musik och poesi, visa huru
konstlösa de saker äro, som frambragts av den
folkklass, vilken tros vara författare till de svenska
folkvisorna. Var och en kan ju se huru vår tids
folkvisor uppkomma, dessa visor, som säljas av
nutidens folktrubadurer vid positiven. Vi ha själva hört
sjungas och sett säljas en visa om Lincolns mord,
vilken faktiskt författats av en akademidocent, sjungits
vid ett universitet vid ett karnevalstillfälle eller sådant
och så kommit ut, tills den blivit »tryckt i år» av
någon fattig upptecknare. Vi hava fått kännedom om

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>