Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Jäsningstiden - 11. Idealism och realism 1871
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JÄSNINGSTIDEN 403
man, som känner densamma, och gubbarne svara
ett kort ja, rycka på axlarne och minnas icke mer
än det sköna stället i första akten, då Odins bild
störtar ner. Har han då förtjänat denna glömska,
som förefaller mig rent förfärlig? Varför hava icke
våra dramatiska författare studerat honom, vars sång
är ljuvlig som en vårdag vid sundet och kraftig som
sköldars klang!
Vad har kritiken sagt om Hakon Jarl? Den kan
väl ingenting ha att klandra, och om småfel finnas,
vad göra väl de på ett så storartat konstverk? Är
icke Apollo di Belvedere skön, fastän huvudet icke
sitter rätt mellan axlarne? Ja, jag förklarar mig som
Håkons, kanske ovärdige, riddare och manar vem
som vill träda innanför skrankorna att bryta en lans
med mig. Jag ser ditt sarkastiska löje, men jag vill
bemöta dig i förväg, -ty jag vet att du, liksom alla
kritici, finna sin lust i att riva ned allt stort.
För det första är Hakon en principtragedi, vilken
ju står högst på skalan, och likväl äro hjältarne inga
abstrakta representanter av sina idéer. Hur mild är
icke den kristne Olav, men ändå förgår han sig;
är alltså icke felfri, vilket vore ett fel. Hur grym
är icke Hakon, hedningen, och dock huru mänsklig;
huru stark är han ej, men likväl så svag.
Huru ypperlig är icke expositionen, för att nu
hålla mig till det tekniska, vilket för dig tyckes vara
huvudsak, och dock huru osökt! Två trälar samtala
om ett och annat, ganska likgiltigt, man kommer så
småningom in på dagens frågor, situationen förklaras,
och Hakon går över scenen. Märk! han blott går
över scenen. Huru mycket är icke här lämnat för
skådespelaren, och huru fint att först visa åskådarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
