Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Skandinavisk kyrkorevy 1930. Av teol. dr H. Wijkmark
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Från Sveriges kyrkliga hildningsförhunds konstituerande sammanträde den I4. oktober.
Fr. v. kyrkoh. Pallin, pastor V. Wiklund, komminister Wellhagen, kyrkoherae Hermansson, fil. mag.
Gunnar Sundqvist, pastor Montan, missionsdirektor Dahlquist, rektor Manfred Björkquist,
kyrkoherde Abrahamsson, pastor Oscar Mannström, dr Gunnar Bergström, kyrkoherde Hj. Lindholm,
fröken Ulla Hultgren och dr Herman Sandegren.
och Birger Nerman har genom sina lettländska utgrävningar ytterhgare
bekräftat Ansgarskrönikans källvärde. Troligen skall det gamla Hedebys utforskande
öka vår kunskap om sveamissionen på 900-talet.
Årets svenska kyrkohistoria var i övrigt rätt så fattig på händelser. Den av
riksdagen antagna lagen om kyrkostyrelse är en produkt på gott och ont. En
vansklig sida är den uppenbara tendensen till en kyrkolivets sekularisering. Lilla
katekesen var i stridslinjen — naturligtvis. På något håll hade man syndat mot
förbudet att lära katekesstycken utantill. Det var en svår förbrytelse, då en
un-dervisningsplan ju är som de meders och persers lag. Debatten kring fallet
Bol-stad var en djupt allvarlig historia med komiska poänger. Angreppet på
Luther-boken framträdde nu som alltid i pedagogisk maskering: Lilla katekesen är för
barnen svårfattlig och utanläsning är av ondo. Argumenteringen har sin styrka,
men fråga är, om den lilla »barnaläxan» är så besvärlig. Det finns de, som mena,
att en alltför barnslig undervisning är av ondo. Så mena åtminstone barnen själva.
Man förstår Eivind Berggravs förvånade inpass: »Det har först nu gått upp för
oss, att det i Sverige verkligen under en följd av år varit förbjudet att inlära
Luthers katekes i folkskolan. Varför har då Sverige med den mildare
socialdemokratien och den lugnare teologiska utvecklingsgången — och med sitt
kyrkomöte! — fått uppleva ett steg, så radikalt, ja så brutalt, att man i Norge icke en
131
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
