Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
184
DA VIDH 7, HISTORIA.
rusalem. sedhan Absalon dödher vaar. Nylighen
uthsat på Rijm. Lustigh at Liisa. Ps. 119. v. 9—
11." Detta T. G:s andra skådespel är tryckt i Stockholm
af Anund Olufson 1604 och åter upplagdt Sthlm 1650.
Det är, som ofvan blifvit nämndt, tillegnadt
kronprinsen Gustaf Adolf, ocli på deu nyttiga lärdom, han al’
detta skulle hämta, syftar det på titelbladet anförda
bibelstället.
Var Josephi historia i många stycken underlägsen
Tobie Comedia, så är denna betydligt sämre än båda. Båda
de förra bildade dock ett genom sjelfva ämnets art
afrundadt helt, och om än framställningen var mera episk än
dramatisk, så sammanhöllos dock de skildrade händelserna
af en enda grundtanke. Tobie Comedia visade huru
Herran väl kan hårdt pröfva de sina. men dock aldrig
öfver-gifver dem, endast de lita till honom, och innehållet af
Josephi Historia uttalas af Josef i orden: "I tänkten
ondt öfver mig, men Gud hafver vändt det till godo."
Någon sådan ledande hufvudtanke söker man fåfängt i
Konungh Davidhz Historia. Der framställas de
märkligaste händelser i Davids lif under den tiderymd, som
tit-len angifver, och det så, att enhvar af dessa händelser
affärdas med ett par repliker, växlade emellan de
handlande personerna. Hvad som icke får rum i samtalet, det
anföres på prosa emellan versarna på följande sätt: "Saul
satte Davidh öfver krigsfolket och han var Saul och
folken myckit täcker," eller: "Joab låther blåsa i basunen
och kallar folket tillbaka, ty han vill skona folket. 2 Sam.
18 v.", eller "Så bleff tå Absalons graff een djup grop och
en steen uppå."
Af dramat finnes intet annat än samtalsformen, och
icke ens den är dramatisk, ty de talande personerna vilja
hvarandra ingenting, de stå der blott för att läsa upp
rimmade omskrifhingar af några bibelvers. Det bela
fyller sålunda icke ens de måttligaste anspråk på ett drama;
det är blott några lösbrutna bitar ur Samuels bok, be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
