Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Esaias Tegnér och läseriet i Småland. Tvenne hittills otryckta aktstycken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
prydnad. I allmänhet iakttaga de i sitt yttre väsende
en viss fromhet och gudaktighet, den mången anser tor
skenhelighet; dock har den på flera ställen visat sig ej
vara utan praktisk nytta. Det stulna har blifvit
åter-stäldt, dryckenskapen har försvunnit eller aftagit, eder
och svordomar höras ej längre ibland dem. Deras största
fel är det vanliga bland alla sekteriska och inskränkta
menniskor, nämligen en öfverdrifven ofördragsamhet mot
enhvar, som med dem tänker olika, och den fanatiska
öfvertygelsen att en sådan ännu är under djefvulens
våld och icke kan bli salig. Prestcrskapet värdera de
i allmänhet endast i den mån, det i nit och gåfvor
liknar deras älskade Nyman.
Denne Nyman, 31 år gammal, och prest sedan 1820,
är en man af obehagligt och inbundet utseende, med
medelmåttiga förståndsgåfvor och svaga studier. Jag
har nyligen lärt känna honom personligen, och sökt, så
vidt möjligt varit, att bilda ett omdöme öfver hans
cha-racter. Är frågan om intellectuella förmögenheter, om
tankens djup och klarhet, om det slags skarpsinnighet,
som fordras för att reda och utveckla ett ämne, så är
han ingenting mindre än utmärkt. Men till ersättning
eger han ett icke blott hållfast och vidtomfattande minne,
utan äfven en i hög grad lättrörlig och eldfängd
inbillning. När den upplågar — och det sker vanligtvis så
ofta han beträder predikstolen och ser en större
folksamling — är han i stånd att i 3 till 4 timmar, utan
allt afbrott och utan någon betydlig förberedelse, tala
öfver sitt ämne. Texten är honom härvid merendels
likgiltig, ty han håller sig föga dervid och begagnar
den mest endast som en tillfällig, ofta tappad och
återtagen ledtråd för allmänna betraktelser öfver nåden,
tron, försoningen, syndatillståndet, djefvulen, verlden
o. s. v. Han har för dessa ämnen en egen, outtömlig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
